2015年3月30日星期一

忧中华109-国人为何阿Q特多?


仅凭阿Q这一文学形象,老猿我就对鲁迅先生钦佩不已!

钦佩之余,我常常想为何国人中阿Q特多?为何他的精神胜利法及阿Q精神是我们民族性格的基本心理倾向?这种可笑可悲可叹可恨的心理特征是‘先天的’(自古有之),还是后天的(近现代才有)?何时开始萌发?成因如何?演进情况怎样?手头资料不多,自己思考也不得要领。但我想,如能对此有所研究,一定对我民族心理的改造大有裨益。

毫无疑问,阿Q精神是天下弱者最最简单有效的防卫机制。而具有五千年文化历史的中华文明为何竟与弱者画上了等号?

2014, 12, 24.

2015年3月23日星期一

忧中华108-国人为何缺乏独立精神?



与西人相比,国人中能独立思考,特立独行者少之又少,大家习惯于’为他人而活,’习惯跟风随大流,很少按自己的意愿义无反顾的追求自己的兴趣与理想。因此,就个体而言,真正实现自我价值的国人相对较少。

就历史传统看,我们有重集体(家族)轻个人的倾向;就社会结构看,我们是一个高度社会化的族群;就教育体制看,我们历来反对标新立异,‘奇装异服’;就文化发展看,我们从无美国精神之父爱默生以促进国民独立精神为己任的哲人/运动。凡此种种,都极不利于独立人格的构建于维护。我们的人文环境所鼓励的是,迎合他人,依附强者。

中国人啊,你为何不堂堂正正的做你自己!

2014, 12, 24.

2015年3月16日星期一

忧中华107-国人到底为谁而活?

国人特别自私,这一点似乎早有定论。而国人自私最明显的表征之一就是’为了别人而活着‘。

不是吗,我们总是违背自己的意愿,说自己不愿说的话,干自己不远干的事。比如为了孝顺父母祖宗,我们可以烧香放鞭,下跪磕头;为了讨好领导同事,我们可以省吃俭用,请客随礼;为了子女成龙成凤,我们可以牺牲一切,卖血卖命;为了迎合周围眼光和舆论,我们可以俯首跟风,随波逐流。我们常常发出哀叹:(为了别人而)活着真累!

其实,这种缺乏独立人格顺应文化惯性的生活是一种愚蠢的,本质上为满足自己虚荣心或面子观的自私表现!

2014, 12, 24.

2015年3月9日星期一

忧中华106-中西文明孰高孰低高低?


这本是一个已经不是问题的问题,因为五四时期就已有了十分肯定的答案。

西方文明既在物质层面能给人类提供更舒适,更方便,更丰盛,更健康的世俗日常生活, 又在精神层面能给人类提供更高尚,更理性,更尊严,更自由的心理环境和精神生活,故比其他文明,包括我们的中华文明更为优胜。

但是当今因为祖国的重新迅速崛起,相较而言,西方文明似有日趋衰落的景象,国人好像开始兴奋,又把孔家店推出来,甚至鼓吹中华文明拥有更先进的精神生活也大有人在。

老猿我既不崇洋媚外,更不愿小瞧自己,但想强调的是,我们要想开创比西方更为先进的文明,我们依然任重道远。即使我们的物质生活超过西方,我们还需构建更高尚,更理性,更尊严,更自由的心理环境和精神生活。

2014, 12, 24.

2015年3月2日星期一

忧中华105-人类文明有高低之分吗?

这个题目咋看硕大无边,其答案不肖说会因人而异。

但依老猿看来,判断文明的先进程度无非有两大基本标准。一是物质标准,二是精神标准。

在物质层面,举凡能给人类提供更舒适,更方便,更丰盛,更健康的世俗日常生活就更先进更高级。人类文明显然比猿类文明更优胜,而现代人类文明显然又比古代文明更为优胜。

在精神层面,但凡能给人类提供更高尚,更理性,更尊严,更自由的心理环境和精神生活者一定更先进更高级。各种动物文明必然远远不如人类文明,而现代人类文明却不一定都比古代文明更优胜。

语种也许无先进落后之分,能有效沟通就行;文明却是有高低之分的。

2014, 12, 24.