忧中华96-国人为何奴性最重？-2

2014,8,18

国人的奴性世间最重, 第二座大山就是大一统的皇帝专制。

自秦赢政伐灭六国统一中原，建立大一统的皇帝专制，汉人社会从此永远失去了真正意义上的贵族阶层及贵族精神，剩下只有两种人，即皇上和奴才。无论是官僚阶层，还是普通庶民，人人都是奴才。

秦亡之后分少合多，朝代轮替，周而复始，大一统的皇帝专制把每一级官僚都压制成唯上是从的懦夫，更把士农工商每一阶层的臣民驯化成唯主子是遵的顺民。在全社会，每个人直接间接都是皇上的奴才，每一阶层都向上弯腰屈膝，时间久了，被压迫成了天经地义之事，做奴才早已深入人心。

给外族本族主子做了两千多年的奴才，族人的集体潜意识中充满了奴性。

忧中华95-国人为何奴性最重？-1

国人的奴性世间最重, 实乃三座大山所致。

就历史经历而言，早在五胡乱华时，许多汉人初次尝到了给外族主人当奴才贱民的痛苦经验；元清整整两代，我们全体族人作了四百余年真正的亡国奴。如果说蒙古铁骑只是打败了汉人的军队，践踏了宋朝的国家机器，满人则在精神层面上都驯服了明朝遗民的意志。不留辫便砍头，加上血腥腥的文字狱，连高傲的文化人绝大多数最终也被满清主子招安。

每一次被外族彻底征服，有血性的勇敢军民要么战死被杀（如明末南人拚死抵抗清军而惨招“扬州十日、”“江阴三日、”和“嘉定三屠”） ，要么自戕成仁 （如宋末崖山十万军民集体跳海），剩下的族人大多不是隐忍作外族征服者的顺民，就是甘心做新主子的忠实奴才，难怪乎日韩人不认当今的中国人是中华文化的真正继承人。

外族的征服与压迫可谓第一座大山。

忧中华94-国人的奴性世间最重

2014,8,18.

老猿我没有做过横向的比较研究，但就历史成因推论，中华民族，尤其是汉民族的奴性堪称世间最重。

其标志性表现特征有两大方面。一是自律精神最差。只要（直接或间接，具体或抽象的）‘主人’不在，只要没人管，国人便为所欲为，毫无顾忌。当今的例子包括随地吐痰，大声喧哗，乱扔垃圾，插队挤对，乱闯红灯等等。

二是汉奸比例最高。只要外有强敌，只要外敌入侵，许多国人为苟且偷生争相与之合作，更有比例最大的族人为之效劳卖命，为向新主人表忠而加倍残害同胞。

在中华历史上，族人要么造反当皇帝，要么甘心做奴才，但为何奴性最重呢？

应邀于西蒙大学朗读英诗

昨晚熟人告知，温哥华各个图书馆新近贴有西蒙大学（SFU）的英文海报，通告我与另一位洋诗人在其‘午餐诗会’上朗读自己的（英文原创）诗作，并欢迎社会大众免费参与。今天一看果然如此。没想到邀请方竟然像这样大张旗鼓。不过，我还没决定到底读那几首诗，按时间要求及顺序也许是：

1。‘移民’；

2。‘等待’；

3。‘九曲黄河小调’；

4。‘Y'；

。。。。。。

我自小口拙，害羞，不擅言辞，这次受邀也是自己赶鸭上架，逼逼自己。一个湖北农村的乡巴佬能靠自己的几句歪诗应邀在北美登大雅之堂，毕竟有点让人觉得有点飘飘飘然。

用英文写歪诗正好10年，当初怎么也没想到我的这一嗜好会写到如此地步，真是无心插柳柳成行。因为它，不但让我成了个‘国际著名的‘诗作者(我从不自称诗人），也直接尤其是间接给我带来了许多金钱回报。记得刚开始还不敢告诉家人，后来老婆知道了还笑话我挣的稿费买信封都不够。虽然我在加拿了个正宗的英文博士学位，可我的口语一直是同学家人的笑料。--正是当初在上海交大被老师同学耻笑才逼得我放弃口语练习，转而加强内功的提高。

以下是西蒙大学举办‘午餐诗会’的时间地点：

2014年12月17日中午12点（星期三）

Tech Gallery

Main Floor

SFU Harbour Centre

515 West Hastings Street, Vancouver

海报内容：http://www.sfu.ca/publicsquare/upcoming-events/lunch-poems/readings/2014/17Dec2014.html

英文连接：http://www.sfu.ca/dialogue/news-and-events/archives/2014/lunch-poems-dec17.html

忧中华93-国人为何缺乏自信？

2014,8,18.

大多数国人从骨子里崇洋，十分在乎外人对自己的观感。无数女人以傍/嫁白人为荣，男人则唯洋人马首是瞻。千千万万的男男女女非洋货不认为高档时尚。尤其是各阶层的精英，更是媚外有余。

很显然，因为在近代，我们一次又一次被东西洋人打得落花流水，我们在各个方面都落伍了，所以我们渐渐失却了自信。表面上看，我们缺乏自信是因为我们事实上被打败了。

但失败不应是自卑的理由。从心理层次上看，我们象先人一样有超越他人的智慧和能力，却没有了先人战胜自己‘东山再起’的勇气。换言之，我们缺乏自信主要是因为我们自己的心态过于懦弱。

忧中华92-国人为何缺乏自律精神？

2014,8,18.

从生活行为方面看，国人有随地吐痰，大声喧哗，乱扔垃圾等著名恶习。就文化实践方面讲，国人每每表现出辱骂人格，哗众取宠，攻击他人诸多倾向。比如，只要随意看看网上留言，不堪入目的言辞处处可见。

这些陋习都说明国人缺乏公德心，而这种缺失究其因在于国人自律精神太差。更进一步说，这都是因为国人具有扭曲的奴性潜意识：只要没人’管‘，只要认定没人能管的时候，只要’主人‘不在，国人便变得肆无忌惮，无法无天，什么粗话也说得出口，什么丑事也干得出来。

在这种意义上，老猿我赞同著名戏子成龙的话，’中国人就得管’ -- 给他自由，他就无法无天了！

忧中华91-教改为何必须先于政改

2014,8,18.


迄今为止，在中国四个现代化的进程中，尽管一路磕磕碰碰，我们的成就世人共睹。

改革开放40余年，我们最大的成功，也是唯一真正有所改革均在经济层面。摸索了二三十年，终于找着了似乎符合国情的路子，即‘具有社会主义特色的市场经济‘（实为初级的国家官僚资本主义）。

在此期间，民主斗士们虽很少抛头颅，洒热血，但也前赴后继，为实现西式民主政治奔走相告，更有人仇视毛泽东共产党，到处泄私恨，呼风唤雨，力图推翻共产党的领导。

依老猿看，推翻共产党的领导无异于一场翻天覆地的大革命，而为了减少社会成本，避免无谓的流血牺牲，凡有理性的善良人士都应该积极参与改良，何况，当今又有哪个政党有德有能替代共产党？

因此，与其革命或政改， 不如先进行教改。一旦我们通过有效的’现代化’教育有了（现代）人，什么事都可以办成。

忧中华90-中国现代化的最大障碍

2014,8,18.

依老猿观点，阻碍，拖滞中国现代化进程的因素方方面面，其中最大者实乃中国的教育体制！

难道不是吗？我们虽然比较注重基础教育，但基础教育早已蜕变成填鸭式机器式的应试教育。我们的学校像繁忙的生产装配线，给社会输出的绝大多数是善于死记硬背，通过书本考试的学习机器，追权夺利，缺德少能的声色之徒，即使少数在各行各业有所成就，出人头地，也往往是名誉薰心的庸俗达认，或自私堕落的腐败分子。

因为教育的失败，无论是个人还是社会，我们尽管外观时尚，器物先进，但精神落后，意识低俗。因为教育--即人--的失败，我们的现代化永远只是花架子。

老猿呐喊：中国现代最大的失败是教育的失败！

忧中华89-中日现代化进程的比较？

2014,8,18.

19世纪末，李鸿章与伊藤博文既是同学，更是对手，一个是晚清领导洋务运动的首辅大臣，一个是日本推行明治维新的首位首相，两人同是近代中日两国现代化的旗手，可是短短一二十年，随着甲午战争的结束，日本虽然起步较晚却一飞冲天与欧美列强不分轩轾，中国则受尽屈辱，至今还心有余悸，常常因为依然落后而惶惶不安。

个中原因和故事千头万绪，仅归咎于李鸿章一人一事也会挂一漏万。但是，最大的原因到底是什么？

老猿嚎啼：概因我们注重教育不够！- - 没有国人意识的现代化，其他的现代化进程都不过是表面文章！

忧中华88-如何实现国民意识的现代化？

2014,8,18.


十年树木，百年树人。要实现国民意识的现代化，显然不能一蹴而就，但在资讯发达，崇尚娱兴的当今社会环境中也并不真正需要百年，甚至50年都不要。

回想当年共产党靠千千万万的理想追求者最终夺取政权，文化大革命中亿万人民真诚斗私批修的场景，‘洗脑’其实不需要多长时间，少则10年，多则20年，只要从小注重教育培养，只要家长，媒体，教育体制乃至全社会相互配合，我们完全有可能将我们的下一代造就成具有真正现代意识的公民。一旦国人都普遍崇尚理性，科学，创造及批判精神，中华的‘现代化’便可随之实现。

问题是，国人有意愿自我‘洗脑’，做一个真正意义上的现代人吗？

忧中华99-港人乱港的5大势力

201,10.1

目前的港乱显然都是港人自己在那块地方兴乱的，其中至少有五大势力。

1/ 英美的第五纵队。反共乱华乃英美的既定国策，他们不便拱着大鼻子，披着黄头发亲自上阵，但英国殖民政府尚有许多遗老遗少，007或008们手段通天，而CIA历来的拿手好戏就是颠覆外国政府。英美本就沆瀣一气，为了搞垮中共，分裂中华，他们会随时制造机会，利用机会通过港人或任何其他人闹事的；

2/ 习李体制的政敌。现政府上台前后有不少政敌，随着反腐，政改，经该，文改的不断推动，凡受到触及的既得利益集团与个人越来越多，为了一己之私，他们宁可天下人负他们，都会利用一切可以利用的力量与当局作殊死争斗；

3/ 真假民主斗士。他们在英国主子治下循规蹈矩，听任女王钦点的总督独断专行，如今作了自己的主人，谁也不服谁，自己虽然压根儿也不定能当选，也非得要搞普选多党制。他们即使不崇洋媚外，也非得向西方政体看齐不可；

4/ 各类港独分子。无论其政治理想如何，文化心态怎样，他们梦寐以求的就是乱中求独，尽管希望渺茫；

5/ 各种不满人士。他们人数最多，由于个人原因不得志，发展机会少，前途灰暗，生活困苦，一有机会便趁势发泄，有的根本就是瞎起哄，唯恐天下不乱的可怜机会主义者。

港人乱港正在表露其殖民心态，公民素养，法律意识等方方面面。

港人乱港实是亲者痛仇者快的事。这样下去，只会更快的被上海，深圳所取代。

港人乱港的结局是大乱大治，小乱小治，不乱不治。

老猿房经：如何破除风水迷信-7

2014, 9.16.

五天前，即9月12日晚7点左右，终于收到经纪的确认函，通知我本为第二次升级买下如今居住，门牌号为温哥华西区OSLER街8033的独立屋业已卖掉。同比结果很不错。当初买价为78.8万，如今最后成交的卖价是1，432，500元，扣掉佣金，各种税项，律师费，银行罚款及所欠贷款，我与合伙人大约能共赚40万上下。住守加出租8年多，摊子总算收下来了。

由于风水原因，该房卖得很苦，前个大陆王牌经纪的手下半年多带了大几十上百的客户，竟然一个出价写合同的人都没有。主要原因据分析要么是离教堂太近，要么屋内格局不好，屋况欠佳，要么价位偏高，而客人绝大多数是大陆来的新移民，一看此等风水，摇头就走，实在让人气馁。不知他们哪有这么多愚昧错误的风水观点，而且毫不听劝（理性分析）。

换了个香港来的经纪，一个月来居然带来许多合同，两次还有‘抢屋’的事情发生。老猿我本想私下卖给一个大陆来，在UBC任院级领导的学问人（他非常想买），可惜时机不对，只好忍痛卖给本地出生的年轻华人。相信他们一定也会在这个风水宝屋活得风生水起！

看来，老猿我对风水的理性态度已修成正果，而近10年来自大陆的买客多有似是而非，愚昧顽固的风水理念，他们口袋的钱也许很多，但实在是不可理喻。让他们失去一个又一个的机会去吧 --‘道不同不相为谋也’。

老猿文讯5则：诗见全加《朗诵诗选》

(2014-09-30 11:44:55) [ 编辑 ] [ 删除 ]
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标签： 袁昌明

1/ 经网上认识的朋友介绍，我于9月9日至24日将国内著名身心灵导师张馨月女士的著作《创造丰盛》一书译成英文。我将于10月2日至11月4日回湖北荆州老家探母，返温哥华后再将此书出版，推广至英文世界。其中很多理念与我多年的心得相合，故打破惯例，不顾眼疼，终将其初稿译完；


2/ 前天位于温哥华的SFU（西蒙大学）有关方面来函通知，原本邀请我今年12月17日到该校朗诵我的诗作的主编要组稿出版一本名为ALONE TOGETHER（《一起孤独 》）的诗集，他们向我约稿，但愿能有所选用；


3/给国内中文连续投稿快两年，竟然杳无音讯，象30年前一样全数入石沉大海，气馁至极，现暂时打住，也许我的中文诗在国内的诗编中知音难寻，读者更是无缘企及，罢了，还是省省我的时间和眼力，至少现在；

4/ 用英文写诗整整10年。自2009年以来，我的诗作每月至少有12次被英文刊物分别择录，最多时达31次，本月本担心会跌落，没想到昨两条连续有7次。等被录用过的刊物总数超过1，000时再另作打算。


5/ 我的‘九曲黄河’先被《加拿大最佳诗选》（2009）选录，年初又被加拿大为全国中学生推荐的《朗诵诗选》(Poetry in Voice)择录，一周前已正式入刊。该诗为的是宣扬我中华文化 - 我一向看不起那些为迎合洋人白人优越感而专门’揭露‘我族丑短的无良文人。如今我的这种’反诗‘居然也登了洋人的’大雅之堂‘ 与英美加历史上的大诗人同录一集，实为自豪。因为国人反正对我的诗不感兴趣，我就懒得把它翻译成中文了，以下连接转贴，权当存档：：


http://www.poetryinvoice.com/poets/changming-yuan?language=en
http://www.poetryinvoice.com/poems/chinese-chimes-nine-detours-yellow-river?language=en


Chinese Chimes: Nine Detours of the Yellow River 

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CHANGMING YUAN



you are unaware of your obscure sources
but you are explicitly sure of the vast sea
as your final destination

you always frown with your brownish wrinkles
but you prefer a nonprofessional smile on your face
your only luggage of life

all your teeth have been lost or pulled out
but you keep licking the muddy banks with your heart
despite your dreams forged

your song is no more than a foam of silence
but you struggle hard to remain afloat on the sea of noise
beyond the borderline of heaven

your love for the loess plateau often overturns and overflows
but you have never flooded the valley of the dragon’s mind
since confucius’s times

your course ahead is crowded with holes and crevices
but you will deliver your promises to every unevenness
instead of promising the deliveries only

you occupy an enormously tiny place of the world
but you feed all the hopes and wishes of those
with thirsty mouths stranded ashore

you flow down from the sky created by yourself
but you hope to avoid falling on the broken floor
of your own church

you may be tortured or burned to steam
but you will eventually find your impossible way
to the sea of blue sky



“Chinese Chimes: Nine Detours of the Yellow River” by Changming Yuan. From Chansons of a Chinaman , copyright © 2004-2009 by Changming Yuan. Reprinted by permission of the author.
Source: Best Canadian Poetry in English (Tightrope Books, 2009)


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忧中华87-意识现代化的核心内涵

2014,8,18.

前文提及中国如要真正实现现代化，首先必须实现国民意识的现代化；所谓意识的现代化，实是人的现代化。

不肖说，思想意识现代化的问题十分复杂，在此小文中谁也不宜作学术性探讨，但我愿抛砖引玉。望对一切关心中国现代化问题者有所召唤，有所启发。

依老猿想来，意识现代化的核心内涵应包括崇尚理性，科学，创造，即批判。

一个只凭感性做事，比较迷信，言行随大流，只能听好话的个人一定是个不够成熟的个体；同样，一个缺乏理性，不尊重科学，不提倡创造，缺乏批判精神的社会一定是个落后的社会。 如果一般国人都具有较强的理性，科学，创造，及批判的心理素养，我们无论采用什么样的政治法律体系和社会经济典章制度，我们最终都会实现真正意义上的现代化，而且，还会成为世上最先进的族群之一。

忧中华86-中华现代化的最大失误

2014,8,18.

从鸦片战争惨败到二战全国沦陷，国人一次次被外敌打得一败涂地，生不如死才真正认识到自己的落后，但西学中用的口号喊了100多年，四个现代化的进程也推行了近半个世纪，我们至今也没有甩掉落后的帽子，更没有去掉落后的心态，原因何在？

根据老猿长期思索，最终的答案是：我们的心理意识或精神境界一直太落后！不少人认为，必须有第五个现代化，即政治民主化；最近，习大人也提出要搞第五个现代化，殊不知这些都是硬件/物质/表面文章。如要实现真正意义上的现代化，最最重要的是要实现人的意识现代化。没有国民意识的现代化，即使实现四个现代化也会加深（大陆式的？）腐败，庸俗与暴戾；民主会演变成（台湾式的？）闹剧，而自由也会滑向（香港式的？）散漫。

因此，最最重要，最最迫切的是要首先实现国人意识的现代化！

忧中华85-国人的3大文化陋习

国人的文化陋习非常非常多，大端者古有女子缠足，宦官横行，一夫多妻等等。如今呢，依老猿观察，以下是我们最无聊，最需改掉的3大文化陋习：

1/ 请客吃喝；
2/ 相互送礼；
3/ 迷信活动。

吃喝应属个人生存的隐私行为，实在不应登大雅之堂， 即使作为社交形式，也未免过于低级趣味；送礼本是比较高级的社交方式，其意义应在于互通款曲，联络感情，无奈现早已堕落成腐败行为或无聊浪费；至于迷信，显然不该是现代开化人群应有的言行举止。

忧中华84-国人腐败的三大文化基因

国人特腐败。其因众多， 既有个人性格因素，如国人太自私自利，太贪婪无德；更有制度环境因素，如官员升迁靠上级钦定，为官为政者缺有效监督。

同时，我们也不能忽视传统的文化因素。大端者包括
1/ 国人太注重人际关系，其网络也太繁复，亲戚，朋友，老乡，同学，同事一大堆，而其间的距离又太短，互动又太勤；
2/ 国人自古太讲究礼节，尽管其中许多都虚假无聊，比如每逢节假便与上司同僚及下属交换礼物；
3/ 国人太爱吃吃喝喝，你来我往，家宴饭庄，不一而足。

这些无疑都是腐败的文化温床。

忧中华83-国人为何平均智商较高？

2014,4,18.

据老外研究，全世界的族群，平均智商分为七八个档次，最高者非东亚人莫属。具体言之，华人，日人及韩人属于最聪明的族群。，

这一结论对国人非常有意义。因此三群人都属中华文化圈，不妨说，是中华文化基因给了东亚人聪明的头脑。

依老猿分析，能提高平均智商的中华文化基因因素可能有许多，但最重要，最直接者应该是
1/ 异族通婚，在不同种族不断融合的过程中，基因获得优化；
2/ 一夫多妻制，有本事者多妻，无能者少妾，甚至无妻，从而达到优生；
3/ 注重教育，因书写文字历史最悠久，我们自古就特别注意知识的传承；
4/ 善于早期开发，尤善于从小培养孩子的记忆力。

可惜的是，东亚人虽然平均智商较高，学习能力稍强，但创造力稍差，平均情商较低。

忧中华82-国人为何十分在乎外人的观感？

2014,4,18.

世上也许没有哪个族群像国人这样在乎外人的观感。我们总想探知别人对自己的评价，尤注重各方面较为进步的欧美人士对我们的看法。

这种兴趣只能说明我们缺乏自信，不够成熟。就像一个牙牙学语的小孩，总希望自己的言词得到大人的理解；说得难听点，就像一条宠物狗，一个正在做实验中的猩猩，每做完一个动作都巴巴地望着主人，以期得到认可，从而获得香蕉之类的嘉奖。

同时，在乎外人观感的心态说明我们的潜意识中含有强烈的做戏成分。我们把自己当作某种角色，我们需要观众，我们必须注重观众的反应。一旦失去观众，我们便没有了演出的趣旨，一切技巧，动作，台词也就随之失去意义。

可是，中国人啊，我们为什么不堂堂正正地做自己，做一个自信而成熟的人呢

忧中华81-国人为何向心力差？

国人的不团结，爱窝里斗，互相不服气，永远像一盘散沙，向心力极弱，这好像已成了国人，以及（了解国人的）外人的共识与常识。但其中最大的原因何在？

老猿我没做学术性专题研究，但经多年推敲，现终于悟出两大端：

1/ “大一统“的社会文化传统两千年来不但铸就了国人内心的逆反意识，也不断加强了国人外在的分化情绪。一如牛顿第三定律所示，有多大的作用力，就有多大的反作用力；

2/ “同性相斥“的电子学原理启发我们，因为国人太了解自己人，尤其对自己人的弱点十分清楚，所以对同类本能地极端排斥，彷佛要摈弃丑陋的自我，仿佛丑人不愿照镜子一样。

由于此两大深层心理因素或社会物理学定律，在加上国人特有的家族血统观念，我们便成了世上最不团结的同类族群。2014,4,17.

老猿诗訊：诗见《新华文学》

今天在网上浏览，欣知有一拙诗已见刊于新加坡作协主办的半年刊《新华文学》第81期。以下是原诗，在此贴出存档：

观赏者与画家

在灵动飞舞的笔尖

与巍然矗立的高山

之间， 一个在空白处

获得永生，一个在浓墨前

失去自我

[写于2012.12.24]

不知为何，我的中文原创诗能在海外中文刊物时有发表，但在国内永远是无人理会，投稿数以百计，至今连个退稿信都未收到过（唯一例外是四川诗人野鬼主编出版的《世界诗人》）。每每实在令人气馁，难道我在国外发表的一千多英文原创诗自译成中文就这么不入国内编辑的法眼吗？有时，老猿我真想放弃给国内投稿了。也许，我的中文诗，无论原创还是自译，都与我的中文母国毫无缘分吧。2014，8，14。

http://www.singaporewriters.org.sg/publication_4.html

忧中华80-国人为何看不起自己的东西？

2014,4,18.

国人死活瞧不上自己的东西。在国人眼里，东西洋人的东西最高档；其次是出口转内销的；最次是当地为当地人产的。同一条内裤，同一卷手纸，同一双拖鞋，同一台电视，同一块手表或手机电池，只要换上洋产地，哪怕换上个洋名，立马涨价好卖。重要的原因之一无疑是物以稀为贵。

其实，许多国产的东西并不比洋人产的茶，有的甚至比洋产品更好，比如平板电视，洗衣机，红木家具，实时数据库，还有成熟中国男性等等。

为了爱国，为了对敌斗争，我们更应该支持国货。但国人为何坚持看不起自己的东西？原因很简单，概因国人太了解自己的同类，太瞧不上身边的自己人。

忧中华79-国人为何看不起自己人？

不知从何时开始，族人死活最瞧不起自己人。无论何时何事，总认为外来的和尚会念经。重要的原因之一无疑是人以异稀为奇。

很显然，这与近现代国势颓败有直接关系。因为被洋人打得一败涂地，从此国人崇洋媚外的思想深入骨髓，盲目认定一切都是洋人高明。同一个人，只要经过洋人背书，便身价大涨。一切有’土‘味的土人土才，土技师土专家，凡冠有’中‘’国‘的行业人士，在国人眼里与对应的杨大人相比都不屑一顾。连站岗的，配种的都是洋人身价高。

如果说崇洋媚外是外力作用的结果，那么，’同性相斥‘才是内在根由。因为大一统太久了，或强调大一统太多了，两千年来，亿万国人都同做同一个主子的奴才，在同一王土上说同样的官话假话，写同样的文字文章，吃喝用同样的筷碗，用同样的姿势给主子祖宗叩头。。。一言以蔽之，我们在太多方面太相同了，所以，看见旁边自己人（与自己一样）丑陋，自然生出极大的厌恶排斥之心。

老猿：英诗‘Y'选入《加拿大2014最佳诗选》

今得知题为‘Y'的拙诗已正式被选入英文版《加拿大最佳诗选集》（2014）Best Canadian Poetry。这是老猿我第三次有幸入选，对一个19岁才开始学英文字母的湖北乡巴佬来说，也算是个不大不小的鼓励或安慰吧。

第一次是2009年，诗题为‘迷人中国：九曲黄河之歌’('China Charms: Nine Detours of the Yellow River')；第二次是2012年，题为‘等待’("Waiting')。事不过三，我想，屡屡被提名美国‘小推车’文学奖，反复被选入《加拿大最佳诗选集》，说明我从小缺乏诗才自信是多余的。不过，正是这种自卑一直在驱使我不断挑战自己。

我的自卑是不无道理的：中学时想当诗人，当初下乡投过20多次诗稿，从未收到哪怕是一封标准化的拒绝信。直到今天，我给国内投过几百次稿，除了在两三个境外中文刊物上有诗发表外，和四十年前一样，简直是音讯全无， 唯一的例外是四川诗人张智主编的《世界诗人》曾刊用过我的一首小诗。此外，我在加拿大一年也发表不了几首诗。十分讽刺的是，我居然比大多数‘名’诗人更经常被选入《加拿大最佳诗选集》，疑似有点墙内开花墙外香的味道。

这是原诗，贴在此处存档。如翻译成中文，也许引不起任何中文读者的兴趣吧。

Y

yes, yes, with your

yellowish skin, you enjoy

meditation within the shape of

a wishbone, inside the broken wing

of an oriental bird strayed, or

in a larger sense, you look like

    the surfacing tail of a pacific whale

        who yells low, lower than the Yellow Emperor

but whose voice reaches afar

far beyond a whole continent, to a remote village

near the yellow river, where you used to sunbathe

rice stems, reed leaves, cotton skeletons

with a fork made of a single horn-shaped twig

before you fled the village, tightly yoked

with the imbalance between yin and yang

on the other side of this new world

that is why you have ever since then been

obsessed with the letter

[first published in Branch Magazine #10, 2013]

忧中华78-国人是个睡醒的民族吗？

2014,4,18.

拿破轮说没说过中国是东方睡着的雄狮虽尚待考定，这一暗喻因其较高的自我期待价值已被国人普遍接受倒是毫无疑问的。

国人领袖习大人日前在法国宣称我睡狮已醒，此话当真否？

睡狮怎样才算已醒？老猿的观点是，当宵小鼠虫都对其敬而远之或逃之夭夭，当大象虎豹都不敢在面前挡道放肆；当天上兀鹰海中鲨鱼都能听到其吼叫；当其起身奔走的身姿象阳光一样孤独耀眼。这头雄狮才算真正睡醒了。

不用多想，现今的中国分明是只忘了饥饿还处于迷糊之中的病狮！

老猿: 温哥华的3大恶名

2014，6，7。
过去一二十年来，温哥华常常被列入全球最佳居住地，华人新旧移民也常常为之庆幸。殊不知温哥华有3大响当当的恶名在外，老移民未必都知，新移民不可不察。

一为加国毒品之都。就是在全世界，温哥华毒品泛滥之程度也可列入前3甲。瘾君子处处可见，政府为其建有专用的毒品注射室；大麻屋哪儿都有，警察忙得都懒得关注；尤其是，中学生里，冰毒，摇头丸往往是不良少年的贴身物。西区名校，规矩孩子很多都背着家长尝过鲜，华人家长一般都蒙在鼓里。

二为北美雏妓之都。事实上，温哥华的少女卖淫问题在欧美世界如不算第一，也要算第二。因大多在东区，属暗娼，华人知之不详，但不可思议的是，雏妓中居然还出了一个鼎鼎有名的大（华裔）文人，据说她如今是全加拿大最最有名的小说家兼诗人之一。也许日后还会冒出个女省长，女总理，女总督也说不定。

三是全美洲最堵的城市之一。有调查统计表明，温哥华与洛杉矶是南北美洲交通最不畅通的两大城市。凡在KINGSWAY，BROADWAY， DOWNTOWN， NO3 ROAD， CLARK DR等地走过，凡经STANLEY PARK开车去过西温北温，一定深有体会。尤其是温哥华的司机又躁又坏，其比例绝对堪称北美第一。

因此，温哥华的人文环境远不如其自然环境！

忧中华77-国人是个节俭的民族吗？

2014,4,18.

从保护环境资源，消灭贫穷饥饿的现代角度看，节俭无疑是人类最伟大的美德之一。

回忆起一代又一代的中国父亲们弯腰把掉到地上的米饭检起来吃，我们深知粒粒皆辛苦的道理。就中华文明基因而言，源于农耕社会的文化天生就有节俭的传统美德。

也许，我们的祖祖辈辈都节俭成性，但如今我们却是世上最不节俭的民族。一顿饭可以吃它几万，甚至几十万，嘴巴比皇上还奢侈糜烂；穿一件衣，可以花掉能让穷困之家吃一年饭的银子， 身子比公主还高洁金贵。而且，到处是粗制滥造的商品，到处是扔弃的食物或尚可续用的东西，高消费的好处没见着，全民奢侈成风，浪费成潮。

我们是在对子孙，对全人类犯罪啊！

忧中华76-国人是个善于学习的民族吗？

2014,4,18.


我们总觉得自己是个聪明，善于学习的民族。不错，在具体事物或行业方面，我们也许有较强的模仿能力-- 瞧，看看我们有多少成功的山寨产品，有的甚至比原创货还完善；就课堂书本学习而言，我们往往更是佼佼者--想想看，全世界最难进的高等学府是不是都有众多的国人身影？教室内成绩最好的学生是不是国人占有较大的比例？弹钢琴的，画油画的，拍电影的，跳芭蕾的，唱歌剧的，在许多创于洋人的行当里，我们都可以超过老师，拿世界第一。

尽管如此，我们毕竟只善学皮毛，很难学到真谛。在宗教方面，我们向古印度人学佛，大多只学到了形式，步骤，过程，经文，甚至对其多有发扬，但又有几人学到了佛教的真谛？在政治方面，我们学到了西方的口号与理论，但我们没有真正做到西学中用，以至于至今也没有学会政治安定的精髓。其他如科技，教育等方面，我们虽亦步亦趋，总还是落后别人。

与日本人比起来，国人其实远不是个善于学习的民族。

忧中华75--国人是个成熟的民族吗？

2014,4,18.

何谓成熟的标志？

就个体而言，一个人成熟的基本特征依老猿看不外有四：即1/ 独立思考的习性； 2/积极自信的心态；3/特立独行的勇气； 4/自长自保的能力。

一个民族不肖说由其个体构成。那么，在国人中间，我们具有以上特征的个体占多大比例呢？没有统计数字，也很难做相关的人口普查。

老猿认定：我们虽历史悠久，号称中华文明上下五千年，其实，迄今为止，国人远非是个成熟的民族。该因国人中随大流，崇洋媚外，见别人眼色行事，又不善自长自保者太众！

老猿: 华人的天堂在哪儿？

2014，6，7。

世上本无天堂，即或有，无非是对华人而言最宜居之地了。

何谓最宜居？依老猿观点，有两大基本标准，一是自然环境，二是人文环境。世上自然环境好的地方当然有很多，比如中国国内有张家界，九寨沟，云南丽江，海南三亚等等，国外更多，但作为举世公认最宜居之地的温哥华则无疑属于首选之一。至于人文环境，中国境内不肖说无一处是或一无是处--体制欠缺，人治太乱，世风不正，戾气过重，找一片净土实在难于上青天，而国外则非温哥华莫属首善之地。这里总的说来社会祥和，多元共存，政法体制完善，百姓安居乐业。两者兼而言之，温哥华实乃人间乐土。

尤其是，温哥华的华人‘人多势众’，（至少现在）非但不受朝野的排挤歧视，而且（因为多金）颇受各族人士的尊重。比起欧美澳各地，多了容忍平和，少了凌辱欺压，更是五福之地。

因此，温哥华堪称华人之天堂。

老猿: 5福之地温哥华-5

2014，6，7。

对铜臭较少，注重精神生活的人来说，温哥华绝对是‘心’福之地。

信基督耶稣是神的，各种教堂比比皆是；奉释加牟尼为佛的，大小庙宇远近都有；印度教，锡克教，伊斯兰教等各种教派教支在温哥华也不无敬奉场所；禅修，瑜伽等等五花八门的灵修中心近几年像雨后春笋，不少人趋之若鹜，许多因此还赚了大把银子。

老猿去过不少灵修之地，也曾拜佛敬神，最终还是选择道法自然，随意隐修。

是的，住在温哥华，无论居家还是出外，只要善于自控心境，总是不乏‘心’福的。

老猿: 5福之地温哥华-4

2014，6，7。

除了眼福，口福，‘身’福外，温哥华还堪称‘钱’福之地。

因为是世上公认的人类最宜居之地，温哥华吸引了众多富人移民，其比例无疑是加拿大最高的城市，也许是全球比例最高的城市之一。既然有钱人最多，赚大钱的机会一定也会有的。

不错，只要有一定的原始积累，只要能付得起首付，一生只要买对一个房子，坐在屋内等几年都会摇身一变成百万富翁。老猿我20年前与像我一样卖力气，打苦工的穷仔，只要买了房子的，哪怕是破败不堪的东区小屋，只要打理得当，现在其身价个个都有百万左右。近日又有人预测，按过去10年房市的趋势，再过10年，如今100万的房产将升至700万。此话当然不能当真，但穷仔变‘富翁’，在温哥华其实并不难。

别的欧美城市能有如此的‘钱’福么？

老猿: 5福之地温哥华-3

2014，6，7。

老猿我常想，住在温哥华实应‘身在福中要知福‘-- ‘身‘福即温哥华五福之一也。

可不是吗，一年四季，夏天不热，冬天不冷，春秋凉爽，蚊虰不咬。出门远足不担心毒蛇猛兽，居家过日老爹也不敢动手打儿子。就人之触觉而言，温哥华让我们感到难忍难耐的自然物的确很少。

就人文环境来看，我们更享有充分的人身自由， 话可以随便乱说--在网上唾弃辱骂他人也无妨，脚可以四处游走--公园草地一无禁足招牌， 多元文化选择面广，人权更有一大堆，只要守法，谁也不敢动老子一根汗毛。

在欧美其他地方当然可享有同样多的人身自由（在美国还是要担心警察无端动粗开火），但它们也提供如此优胜多多的宜人气候和多元文化吗？

老猿: 5福之地温哥华-2

2014，6，7。

温哥华的第2福可谓之眼福。

首先，温哥华风景优美，世上少有。春有樱花灿烂，夏有百芳争艳，秋有七色树叶，冬有银装素裹，上有兰天白云，远有群山起伏，近有海天一色，各种建筑，各色庭院，各样街景让人目不胜收，流连忘返。

无论黑白黄红人种，常能见着美女帅哥招摇过市。尤其是，华人选美比赛，时时有本埠少女入围夺冠。

是的，就外表直观而言，温哥华养眼的自然人物实在不少，举世罕见。

老猿：5福之地温哥华-1

2014，6，7。

温哥华有那5福？首先为口福。

据统计，温哥华的餐馆在全北美的密度或比例第一，其风格，其价位，其食材，其服务也都首屈一指之列，无怪乎许多外地人经常专程来此大快朵颐。

1990年代初，记得有叫“美食轩”（FOODY GOODY）的连锁店，每逢节假日就有许多美国人驱车跨境来排长龙等着进餐，尤其是位于BURNABY的那家，更是门前若市。老猿我对其价廉味美的‘碗仔鱼翅汤“至今难以忘怀。

只可惜苦了身处竞争力白热化的第一线馆主们。由于行业内斗激烈，许多好餐馆3-5年之内都得关门大吉。BURNABY的那家“美食轩”据说就是同行使坏被搞垮的。

此外，因为温哥华是港口城市，各国各民族的干鲜食材都应有尽有。无论自做或外食，都可随时随地大饱口福。

老猿房经：如何破除风水迷信-6

2014, 6.7.

第二个（升级的）纯投资房于2010年出手后，老猿我将当初5万炒来的70万再向TD 和BMO 共借款150万同时在温哥华西区买下两房。其中一间作为第二次升级的自住房，另一间作为第二次升级的投资房。这次的自住房除了是坐南朝北外，风水上没什么可挑剔的，但投资房风水又欠佳：虽在66大道内街，可离GRANVILLE街只有30米左右，隔一个屋就是各种店铺，环境显得吵杂。

但几年打理，我一直将此屋租给高端老外房客，租金月入超过贷款及维修的月均支出，到如今已由119万的成交价升值为150万左右。换言之，由于炒房，我当初的5万首付现已价值100万。

买卖房屋有一条重要经验：既要讲究风水，但绝不迷信风水。依老猿观点，风水理论中真有科学理性成分者不少，但都过于穿凿附会，无聊可笑的东西也很多。迷信风水只会让你错过风，失掉水！

老猿房经：如何破除风水迷信-5

2014, 6.6.
依风水师们的说法，大马路上，学校附近， 车站旁边不宜置产。屋下地皮不规整，屋内间隔不通透也不好。

但老猿我不信邪，2006年初在温哥华西49大道买下161号房，首付20万，借款50万，作为升级的投资房。虽然位于主干道，LANGARA学院对面，离车站不到50步，地皮前宽后窄，屋内像旅馆，共有12个小房间，间间像营盘或牢房，但作为投资房简直是可遇不可求，其所谓风水差者实际皆为优点：‘大马路上，学校附近， 车站旁边‘，正是招揽租客的长处，地皮不规整无关紧要，屋内间隔不通透对某些租客而言更有PRIVACY，我在屋外走了一圈便马上下单，几经周折，最后以69万成交。

苦心打理4年后，2010年我以113万，高出原来108万的叫价卖给另一华人（作为自住的升级屋），买卖双方都高兴。如果我迷信/盲从风水，老猿我1999年的5万首付就不可能在这次变成70万左右了。

老猿房经：如何破除风水迷信-4

2014, 6.6.
无论华人与否，凡买房者都不能不讲究‘风水‘，但也绝不可盲从他人，迷信伪科学。

有一老友，他多年因在温哥华西区68大道教堂正对面买下他的第一间独立房而有所郁闷。当初下单，他既不懂风水，后也不在乎它。但卖房时听经纪顾主们说，‘庙前住者穷，庙后住者富，庙旁住者成寡妇。’ 虽着急变现升级，最后也赚了一倍多。回忆往事，他住在教堂前不但没变穷，而且生养了两个十分优秀的儿子，夫妇的工作芝麻开花节节高，如今一个是大学教授，一个是资深政府公务员，都是高收入的铁饭碗，尤因及时变现，2006年’抢得’一上佳之屋，如今升值多多。很显然，他‘歪打正着’，在那间‘风水差‘的地方住了七八年，可谓要风得风，要水得水。

老猿对风水一向具体问题具体分析。2006年初，我为第二次升级买下如今居住，位于温哥华西区OSLER街8000路段的独立屋，虽离教堂近（不在正对面，也不在隔壁，其实就算在正对面在隔壁也无所谓），但内街路宽，教堂小，人事少，有自己的停车场，大多时实际上被用作篮球场，正好让孩子常做户外运动，又有11个街区的樱花景观（这在温西特别罕见），风水（环境）实为特佳。几年来，老猿我自感‘名利’双收，尤其是一对儿子各有优异成就，也可说是得益于该处‘风水‘好。

上个屋主也是香港华人，他是发了财，旺了家才卖给我的。经纪当初说这里‘风水好‘(离上帝较近，得上帝庇佑更多），我还真没当回事。

老猿房经：如何破除风水迷信-3

2014, 6.6.

中国风水学有许多应当理性采纳的东西，比如要坐北朝南（‘采光好‘，--其实坐南朝北也一样，朝向正就好），要靠山对水（‘有福有财’--风景好心态好自然有好运），不要面对路冲（‘有煞气‘--实是有威胁感或容易出事故），不要临近高压线（有较强的电子辐射）等等等等。

老猿我因第一间房买得好，有稳定租金收入，虽无正式工作，便顺利从银行又借款12万，自筹首付资金5万于1999年在温东红灯区PANDORA街屋买下1827号第一间纯投资房。按一般风水说法，此独立屋绝不能买：一无后巷（不通财），二无前庭（少财运），屋顶陡尖角多（煞气重），小环境是工业区，大周围是红灯区。但老猿我分析其价位最低（成交价才17.7万），房间数相对很多（共有8个单位）， 只要善于打理，租金回报率特高，每月交完按揭除掉平均支出还余款1千加币左右，若干年后即使按原价，甚至亏本卖出也有的赚，何况不一定卖给迷信风水或对风水一知半解的半瓶醋华人呢。

4年后，我请经纪挂牌试水，发现有许多老外买主非常有兴趣。但等到2005年底，老猿我最终托会计朋友以27万卖给另一个不迷信风水的华人，我方共净赚了15万，为我和合伙人经营第二个纯投资房打下了良好的资金和管理基础。

老猿房经：如何破除风水迷信-2

2014, 6.7.

老猿我买的第二个（升级的）自住房位于温哥华西69大道814号，其风水并不好：坐南朝北多阴湿，地势低洼积浊气，背靠公寓人车多，东西两旁都不通（挡财运挡人气），而屋的外形则个道士帽子，前个业主是因为闹离婚才急着出售。

但我想在西区置产，此房价格合宜，屋内房间多，格局好，自住加投资，进守两便，至于以上风水弱点，北面阴但南边采光好，前庭低湿并不影响种花草，后有公寓楼我便新加高密一点的围栏，至于街道不通，屋的外形及前个房主都不是问题，按风水有不好的说法，也可自由联想往好处方面说。

2006年3月，我卖给一个不迷信风水的四川华人，价格刚好翻了一倍，其间住了6年，自家过的更是红红火火，财运人气都不错，可见有些风水说法简直是无稽之谈。

老猿房经：如何破除风水迷信-1

2014, 6.6.

老猿我自去年6月7日贴出短文“温哥华房经：五万如何变成百万”后不时有朋友联络‘取经’。静心一想，除了需要找准时机，选好地点，善于融资，讲究谈判策略等重要方面外，有一条我们华人尤应注意的是要独立思考，即崇尚理性思维，不要随便随大流。先专谈风水问题。

不错，风水对要买房的华人来说非常非常重要，但如一知半解，偏听偏信，甚至迷信就非常可惜可笑又可悲了。

记得老猿我1996年买第一间（独立）屋，根据当时的情况，挑来拣去最后看中温哥华东30大道453号屋，按风水观点，因离墓地太近，阴气太重实在不宜，但我分析风水学说里面有许多合理甚至科学的成分，更有许多牵强附会缺乏理性的因素，只是长期以来约定成俗，并非不可放弃活用。此屋虽然毗邻温哥华最大的市内墓地，但离出入口非常远，又不直接面对碑石，而且坐北朝南，光线充足，离女王公园不远，其他条件就我的价位来看都还不错，今后要卖也不一定卖给迷信的华人，甚至不一定卖给华人。

果然，2001年老猿我顺利卖给了一个菲律宾人，从而获得可用来‘倒房’的第一笔资金收入，而他两年后将其推倒重建，也赚了一大笔。

忧中华74-国人在白人眼中的三大陋习

老猿我在加拿大住了二三十年，观察到在欧美白人眼中，中国人有许多陋习。就一般性接触来看，以下是他们最感厌恶的三大陋习。

第一是进食有声。尤其是在我们喝汤或吃面条时，我们一边大声吸吮，一边大声咀嚼，简直让他们忍无可忍，为此，国人在国外进食时与老外恶言怒骂，甚至大打出手，闹上公堂也时有发生；

其次是随地吐痰。这在国内尤为常见，其声响，其姿势，尤其是从排泄物联想到各种疾病的传播，让老外感到格外恶心；

再次是大声喧哗。我们嗓门大，说话像吵架，搅乱了老外听觉的安宁，令他们十分反感。

究其实，进食有声响应是无可厚非的习惯 -- 这与洋人吸吮手指的陋习相比‘好’多了 ，只是我们必须在外入乡随俗罢了。至于随地吐痰及大声喧哗等陋习则有损公德，我们还是应该早点改了好。

忧中华73-国人的性格缺陷

一个多世纪前，有个美国传教士曾总结过对清末华人的观察，有十几二十余条的负面印象，记得绝大多数都非常精准。现在一时找不到出处，老猿我斗胆替国人表现一下自知之明，把我们民族的不好习性或性格方面的倾向性缺陷列举如下， 算是我族的自画像吧：

1。自私 （有时可为一己之私而戕害天下）；
2。冷漠（事不关己则麻木不仁）；
3。懦弱，胆小怕事，缺乏血性；
4。媚强凌弱；
5。浅薄，爱炫耀；
6。俗气，低级趣味多；
7。生性懒惰，好逸恶劳；
8。散漫，纪律性差；
9。阴柔，工心计，好使诈；
10。小心眼，斤斤计较；
11。迷信；
12。欠忠诚，易背叛；
13。怕死，好死不如赖活；
14。马马虎虎，干什么都不认真；
15。爱说谎，常做假；
16。喜欢占便宜；
17。爱虚荣，好面子；
18。缺乏公德心；
19。不团结，爱窝里斗；
20。妒忌心强，见不得别人比自己好；
21。总望能不劳而获；
22。遇事都想走捷径；
23。缺乏意志力；
24。缺乏战斗精神；
25。主观能动性差；
26。缺乏情趣；
27。爱耍小聪明；
28。自以为是；
29。好为人师；
30。固执，很难认错；
31。缺乏原创精神；
32。爱自欺，具较强的阿Q精神；
33。正义感弱；
34。缺乏理智，容易情绪化；
35。缺乏独立思考能力，随大流；
36。缺乏隐私观点；
37。爱起哄看热闹，有时唯恐天下不乱；
38。无信仰，可以无法无天；
39。（男人）好赌；
40。（男人）爱吹牛；
41。（女人）拜金；
42。（女人）喜攀比；
43。有奴性；
44。缺乏自信；
45。自卑；
46。圆滑；
47。虚伪；
48。愚昧；
49。贪婪；
50。爱钱财往往胜过爱亲人；
51。吝啬；
52。对自己人苛严凶残；
53。贪情色 ，男人尤爱‘玩‘女人重色相，女人更爱性幻想性猎奇；
54。好玩耍；
55。好吃；
56。好打听；
57。看不起自己人，讨厌同类；
58。行为迂腐；
59。缺乏同情心，对别人的痛苦或不幸常常幸灾乐祸；
60。缺乏原则性，较少道德约束；
61。缺教养；
62。重虚礼；
63。有浓厚的‘官情结’（怕官，迷官，想当官）；
64。多幻想清谈， 少思辩实干；
65。考虑问题往往简单化，爱牵强附会，少实证求是，爱直觉综合，少逻辑分析；
66。思维保守；
67。爱猜忌；
68。难相信他人；
69。无信仰，无宗教情感；
70。有较强的种族歧视倾向；
。。。。。。

当然，其他民族也多多少少具有这些倾向，但不如在国人身上这样集中；同时，国人中也有许多个体（比如第一代优秀共产党人）相对较少，但大多数普通国人（包括老猿本人）都或多或少，或强或弱具有以上一些负面特征。

如以上所举不是过于偏颇，哪三条才是我族最大，最坏，最有意义，最急需改正的性格缺陷呢？此外，如能对这些缺陷予以严谨分类，再加深入分析，一定会得出很多既有意义又有帮助的结论。

忧中华72-国人的血统思想

国人无疑是世上最重亲疏血统的族群之一。对我们而言，没和自己生过孩子的男女只能是情人，配偶，客人或外人，生过孩子的男女虽然变成自己的亲人，但总有变心离异的可能，所以最亲的人还是父母子女，而非夫/妻爱人。子女中又因女子要外嫁，最后剩下最亲的莫过于父子。

因此，大到国，小到家，中间包括无数的社会组织，只要有政治的地方，国人总是要分亲疏，讲血统的。以前，皇帝要传位于嫡长子，打仗要靠父子兵；现今得让自己人（太子党）接班才放心；公司无论大小一定要传给公子/公主，继任者如不能是亲儿，也最好是义子。如果不带点血亲，你纵有天大的本事，海深的忠诚，也得不到当权者的真正信任。

民主政治之所以在中国社会难以扎根，部分原因也许就在于国人根深蒂固的血统思想。

忧中华71-国人的阅读习性

我国有世上最古老又连续不断的书面文字及印刷传统，而且自古以来就有特别注重教育的家庭倾向，此外，当今的文盲也处于历史上比例最小的时期。按照这三大基本概况，国人本应有最爱读书的习性。

但事实非然。如今大中小学的学生们除了课本，除了为应付考试外，很少读课外书籍；社会上的老中青，无论男女，绝大多数最多只爱翻阅报刊杂志，极少专心细读书册典籍，这说明国人爱走捷径，对八卦时事尚有猎奇心，对知识思想兴趣缺缺。

想想看，中国社会的图书馆比例在世上是否堪称倒数第一？图书馆的藏书是否平均最少？而能见的正在读书的国人比例是否也一定最小？

不肖说，一个不爱读书的民族是一个浅薄无知的民族！

2014,4,17.

忧中华70-国人的武侠情结

近百多年来，武侠小说或故事，包括电影乃至连续剧，在中国人群，尤其是男人中受到普遍而热烈的欢迎。这一现象至少在两个方面特别有意义。

从时间上看，近一个多世纪正是国人在历史上遭遇无与伦比的大规模外侵，全范围内战，动乱与压迫齐至，苦难与羸弱并存，国家不断忍辱发展，个人常常苟且偷生。在这种历史环境中，武侠热应运而生，为人们提供了一个可以安全躲避的想象空间。

就内容上看，武侠故事大多讲述的是英雄豪杰以武犯禁，借助个人的高强功夫维护或伸张某种公平正义，其背景往往是传统的宗法社会或广义的黑道‘江湖’，而主人翁都是俊男靓女，个个都艳遇不断/妻妾成群，虽然不一定财源滚滚，但起码可以锦衣玉食，这一切正好折射出国人的传统理想，尤其是男人的隐秘欲望。

依老猿看来，无论是還珠樓主及平江不肖生， 还是金庸、古龍及梁羽生等，他们个人的文字成就虽高，但其提供的与其说是成人的童话，不如说是专給华人的精神鸦片。

忧中华69-国人的忍耐精神

中国人的忍耐精神在近当代绝对要数世界第一。

前天，我们的皇上太后被列强赶得常常有宫不能回，土地被人割了一块又一块，家什被人抢了一次又一次，我们都忍下来了；

昨天，成千上万的国军降兵，在南京城下面对十几个日本兵可以忍声吞气地引颈就戮，或单个被蚂蚁一样弄死，或整排整排被赶入滚滚长江，像吃了迷药似的毫不反抗；

今天，我们对撮尔小国的无理取闹或反复挑衅可以忍耐，忍耐，再忍耐，因为我们怕别人说我们以大欺小，也怕自己打乱了实行王道的步调；对强国霸权的欺辱压榨或恶意调戏也可以忍耐，忍耐，再忍耐，因为我们怕以弱击强，更怕失去了发展的机遇。

我们从小被师长教导，忍耐是美德。连我们的文字也启发我们，心上插把刀也要忍，久而久之，即使真的有把刀要刺过来，我们也忘了反抗！

忧中华68-国人的虚荣

世上最爱虚荣的民族莫过于我们华人，而我们最爱虚荣的表现莫过于好面子。

我们办事总爱讲排场；出门特注重穿戴；佛要金身；物要名牌；与人交往宁要面子不要里子；房屋建筑的外观外墙一定要气派好看；家具摆设的外表式样一定要光鲜亮丽；公司办公楼/政府机构绝对要富丽堂皇，一览众山小。。。

为了虚荣，我们可以打肿脸充胖子，踮着脚尖做人，输人不输场，要面子不要命。

是的，国人最大最无聊最自欺欺人的陋习就是好面子。

老猿：英文學術寫作的要领-9

对读者/老师/教授来说，学生的学术性写作分‘改’与‘判’两种。

需‘改’的文章，有的老师注重其思想内容，有的注重其文字功夫，更多的同时注重思想内容和文字功夫。打分的标准很大程度上依靠读者个人的主观感受，因此，同一篇文章，换个不同的老师，甚至同一个老师在不同的时境，给的分数也会有很大区别，这是没办法的事。

要‘判’的文章，通常都是当堂考试，如卑省的12级英文省考，托福, LPI,  SAT，雅思，大学各级英文课等。因为只是为了给一个合理的分数，判分者一般最注重文章的引言，正文第一自然段，还有结论。他们会看看文章的长度，结构，主旨句，主题句及细节的句子，如通顺扣题，分数自然好。

不管是改还是判，老师最最注重的是对文章的‘整体印象‘，因此，分数高的也许有不少错误，分数低的也不一定错误就非常多。

忧中华67-国人的浅薄

所谓浅薄，就是无聊的显耀。国人的浅薄行为随处可见：

有了点名声便忍不住到处奔走相告，深怕亲友熟人不知，尤喜爱‘衣锦还乡‘；
有了点钱财一定会换广夏豪宅，买名车贵表，吃燕窝鱼翅，穿戴高档光鲜的衣饰；
有了点知识大多会满罐不荡浅罐荡，高谈阔论， 好为人师；
有了点权势就金屋藏娇，三妻四妾，情人面首，行贿受贿；
有了点地位便打官腔，摆架势，且一人当道，鸡犬升天，家属走狗言必称‘咱也是有身份的人’或‘我爸/叔/姑/舅/姨是。。。‘；
。。。。。。

自觉高人一等者必趾高气扬，盛气凌人；但凡有一定成就者很少转而注重内心的修养，精神的提升，更谈不上努力回馈社会，捐助弱者。中国人啊，真浅薄！

老猿：英文學術寫作的要领-8

学术性写作自有其固有的特定标记，只要看一眼，读者便可判断该文象不象学术性写作，而其中最浅显易见者包括以下种种：

从篇章结构方面看，一定是三部分，当堂作文一定是4或5自然段，课下论文大多是10，15 或20段左右；

从长度上看，正文段落短则至少5-7句， 长则一般为10-15句；

从格式上看，当堂作文可以没有引文，注解，参考目录，但课下论文一定有；

从行文上看，无论当堂作文， 还是课下论文都
1/ 无片断（不完整）句，
2/ 无设问/反问句，
3/ 无命令句，
4/ 无（或很少）进行时，
5/ 无感叹号，
6/ 无紧缩字（如you'll, can't, doesn't等等），
7/ 无第二人称（第一人称也非常少）
8/ 无（或很少）阿拉伯数字（100以下者通常需用字母拼写出来），
9/ 无强调性重复，
10/ 无口语用法等等。
换言之，学术性写作应极力避免这10种行文习惯。

忧中华66-国人人种低劣的三大根由

老猿冒天下之大不韪如是说：中华人本是一个高贵，强悍，聪慧的族群，但由于种种原因，我们不断异化，不断堕落，虽有不少优秀的个体，到如今我们却早已蜕变成一个低劣，懦弱，愚昧的人种。

在诸多原因中，最大端者莫过于以下几个方面：

1/ 皇帝专制制度；
2/ 推崇大一统的儒家思想；
3/ 早熟的文化。

皇帝专制的制度培养强化了国人的奴性，怯懦与自私；大一统的思想扼杀了竞争意识；而早熟的文化也许正好削弱了积极进取的精神。

老猿：英文學術寫作的要领-7

无论长短，任何学术性写作都必须至少修改两边，实是多多益善，这样上交才能拿到较好的分数。

自我修改要到达较好效果，就必须先有一定时间的沉淀，从而产生必要的‘心理批判距离‘。事实上，有经验的作者，最有名的例子是法国的伟大小说家巴尔扎克，总是在完成一部作品后先放在一边，尽可能地‘忘掉’它，然后再反复修改，直到满意为止。原因很简单，凡马上能改的地方一般本就不会这么写。

修改分三个层次。一是思想性或逻辑方面的检查；二是文法用法方面的订正；三是风格方面的提升。此三个层次可以一次性进行，也可以分若干次为之。

如果说，创作性作品往往是初稿更胜一筹，学术性文章则一定是越改越好。

忧中华65-国人是个有救的民族吗？

古时候，摩西领导受苦受难的以色列人出走埃及，从而获救。理论上任何一个民族，在任何时候都有可能获救。中国人当然不例外。

可惜，两千多年来，中国人自秦汉不断被奴化，不断堕落，直到宋末崖山之后无中华，最终清军入关后无汉人，中国人不但在精神上，甚至在肉体上几近灭种灭族，虽有第一代共产党人站起来拼死自救，到如今中国人依然昏昏噩噩，国民性格要死不活，致使第一代共产党人拼死自救的努力功亏一篑。

是的，在民族性格上杀死中国人的不是异族外人，也不在近当代，早在秦汉，‘中国人’的民族性格就被自己推崇的大一统专制制度开始不断被腐蚀破坏，直到如今，我们早已不再是春秋时代意义上的‘中原人’了。

因此，能救治我们民族劣根性的唯一方式就是彻底砸烂大一统的专制制度，建立联邦民主制（？）！

老猿：英文學術寫作的要领-6

学术性写作另一个最起码的文风要求就是文句的连贯性。

华人学生写文章因为思想上缺乏逻辑性，语言表达能力又差，遣词造句往往是东一榔头，西一棒子。一个观念没说完，更没说清楚，便毫无关联地跳到另一个观念。

加强篇章的连贯性，提高文字的紧凑感，最直接简单的办法就是善用，多用合适的连接词及转折语。当然，更高明的方法是提高自己思维的逻辑性，因为最漂亮的英语文章象中文一样讲究的是‘意合’而非‘形合’。（老猿早在出国留学前曾就此问题有专论发表于1980年代的《中国翻译》。）

多用连接词或转折语虽然读起来有较强的‘学生腔’，但毕竟比‘乱打乒乓’的文体顺畅得多。

忧中华64-国人是个智慧的民族吗？

我们常说中国人是个智慧的民族，但依老猿之见，国人可能是个非常精明的民族，却绝不是个具有大智慧的民族。

如果说人生的普遍最终目的是追寻幸福，那么，除了极少几个先哲及极少数得‘道’者，国人既不知道什么是真正的幸福，也不知道怎样才能追求到幸福。最多，我们大多数知道的不是光宗耀祖，衣锦还乡，就是声色犬马，三妻四妾；至于方法，不外是你欺我诈，争权夺利，无毒不丈夫。

除了没有纯粹的人生目标，我们更没有高尚的精神生活，没有真正意义上的宗教，没有系统深刻的哲学。亿万国人，两千年来都没有这些标志性的建树，我们能大言不惭，说自己是个有智慧的民族吗？

老猿：英文學術寫作的要领-5

用英文写文章，谁都想拿高分，受赞扬。因此，除了注意文法用法，篇章结构及论据例证，还必须讲究起码的文章风格。

学术性写作最起码的文风要求就是文字的多样性。很显然，思想上不能反反复复（主旨句或主题句的重述例外），文字上也不能重复。相同的各类单词，片语不能在同一篇短文中出现三次以上；句式最好也要有所变化，不要全文都是一种主+谓+宾的句式。（如何变化，请关注老猿日后有关的系列博文。）

重复给读者，判官的感觉特别不好。在华人作者来看，重复不是为了强调，就是没办法，或者注意不够。但在读者看来，会觉得作者是在侮辱其学识或智商。任何自觉不笨的人听到别人对自己一边又一边的重复说同样的话都会感到厌烦，何况学术文章的读者通常都是比你高明许多的教授或老师！
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忧中华63-国人是个优秀的民族吗？

任何一个优秀的民族，必须首先能在自己内部把自己的事办好，即社会政治环境清明祥和，人民生活富足繁荣；此外，这个民族必须在外部世界发挥较大的正面作用，尤其是对全人类的文明进步有较大，且被认可尊重的贡献。

自视起来，在当今我们内部，向心力较差，戾气重，民怨大，人心不古，世风日下；在外部，我们的朋友稀少弱小，敌人强大众多，说话抗议自觉不管用，用钱办事难买他人心。

因此，以老猿观点，国人中虽有许许多多的优秀个人，各行各业都出现过为数不少的能人奇才，但就整体而言，至少当代的中国人还算不上一个优等的民族。

忧中华63-国人是个优秀的民族吗？

老猿：英文學術寫作的要领-４

有关英文论说文的细节及论据，许注意如下几个方面：

就内容上看，可以是经典史料，也可以是统计数据，名人逸事，生活经历，新闻报道，甚至是合理假设等等，但１／必须具体（如具体的时间，地点，人物及过程）；２／必须相关，即与本自然段的主题紧密吻合；３／必须多少有点趣味性。

从长度上看，最好至少由两个以上的完整句子构成。在写作实践中，文章的长度大多由细节论据决定。换言之，要想把文章拉长，就得尽可能多些细节句。

在格式上看，所有论据例证原则上都必须有所出处，而且还应该注明每一出处。引用了别人的观点，资料，无论是否改变了原话都必须做到能让人有案可稽。否则，就是剽窃，而剽窃是最大的学术犯罪。这一点华人，尤其是大陆华人学生常常不以为然，非常危险。

老猿：英文學術寫作的要领-3

至于在北美用英文进行学术性写作的框架结构，实乃典型的‘洋八股’。其’标准’结构如下：

第一部分：引言(introduction)。此部分必须含有两种句式：
        １／背景句 (background information sentence)。根据文章的长短，背景句可以短则一句，长则若干句，主要应对文章的中心话题作出一定的铺垫或交待，目的是为了破题；
        ２／主旨句 (thesis statement)。通常应是一个较长，且含有一个中心立场及两三个主要论据的复杂/复合句，其形式用公式来表达就是：T > A + B + C。此外，可适当加上有关的‘桥梁句'或过度句，起承上启下的作用。背景句通常在前，主旨句通常是引言的最后一句。

第二部分：正文(body)。此部分由3个完全平行，对等或相应的的段落(body paragraph)构成。因其结构雷同，在此仅介一段即可：
        １／２／３ 主题句(topic sentence)，即用一个句子阐明主旨句所规定的顺序论点A,B 或C，通常是本段的第一句。然后用具体的论据或例证展开。此种展开句应至少包括两三个句子。全段最后一句应是结束句，一般为主题句的重述，但必须在字面上有所变化。其间可根据需要加插若干过度句。正文段落通常应含有七句左右。

第三部分：结论。此部分也必须含有两种句式：
　　１／总结句。一般为主旨句的重述，但字面上应有变化，则语气通常也有所加强。
　　２／延伸句。在总结的基础上有所概括，有所发挥，最好是对本文中心思想的意义有所阐发。

因此，学术论文永远是三个部分，五个自然段落，而实际上总是可以根据文章的规模要求按比例将其放大或紧缩。如写不出三个平行的正文段落，两个也可，但绝对不能只有一个，也决不需要四个以上。

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老猿：世上有优等民族吗？

2014-04-23 08:11:31
世上的民族有大有小，但无优劣之分，这后半句所体现的实乃当代的政治理想，并非历史的客观现实。


依老猿看来，凡具有以下两大基本特征的民族都应视为优等民族：1/国内或族内有强大的向心力，政治清明，社会祥和，经济发达，生活富足，文化繁荣；2/国际上或在族外有强大的影响力，这种影响力应该是正面的，和平的，建设性的，即对人类文明的进步有较大，甚至最大的贡献。


按此标准，哪些民族才算真正的优等民族呢？瑞士，北欧诸国，新加坡等国/族虽有第一特征，但没有第二特征；而历史上的法兰西第一帝国，德意志第三帝国，日本，苏俄两种特征都不典型，最好时期也勉强只有一无二。


也许，古希腊，罗马，盛唐，维多利亚时代的日不落帝国，及某一时期的美利坚可以与优等民族挂钩罢。就某种程度而言，犹太人大概也算是个比较优秀的民族。

老猿：英文學術寫作的要领-2

2014，4，22。

前文提及英文學術寫作的5大基本要求，今先谈文法/用法方面的问题，因为这是我们绝大多数华人学生丢分最多的地方。

当初老猿我在沙大念完英文博士后曾教过本系老外大一及大四的英文课，发现他们也常常犯文法用法错误，最常见的莫过于‘连续句‘（run-on sentence），主/谓语或代词/先行词不一致(disagreement between the subject and object, or between the pronoun and the antecedent)，口语用法 （colloquialism ）及‘荡空结构’（ dangling modifier ）；而我们用英文写作时所犯的错误则大大不同：
1/ 华人最常犯的大错：动词错误，包括形态（拼写或构成形式），谓语动词缺项，时态，语态，与主语搭配，与宾语搭配，重叠（即错误的‘连动式’）及动作的先后顺序八个方面的问题。需要强调的是，动词不过关，英文绝对永远是蹩脚鸭；
2/ 华人最常犯的小错：名词错误，主要是单复数及其与限定词是否连用的问题，这一错误最顽固，再聪明再用功的学生至少10年也很难完全解决。

此外，还有两种错误特别影响判卷人的‘观感’：
1/ 华人所犯最离谱的错误：滥用词性，如果两三次以上把词性搞混，比如把名词当动词用，把介词当副词或动词用，改卷人马上会意识到写作者还远未跳出ESL水平；
2/ 华人所犯最别扭的错误：中式英文，如果不管英文的习惯用法，对翻译一窍不通却把母语思维硬译成英文，常常会使读者莫名其妙，不得其解。

如果每句都含有以上任何一种错误，文章其他方面再好也不应给以及格；每段都有最好也只能给以C级分数。实际上，华人学生英文作文的分数在绝大多数情况下都已占了很大‘便宜’！

温哥华房经：如何利用房市赚钱？

在温哥华房市风风雨雨20几年，老猿我根据自己的亲身经历以及所听所见，每每感叹：对普通打工族及小生意人来说，只要买对一个房子，就很可能比你 苦干一二十年，甚至一辈子能赚的钱都多。

要想利用本地的房市赚钱，无非有以下几种主要方式： 1. 炒崭新楼盘楼花； 2. 炒自建房； 3. 炒自住房； 4. 炒出租房； 5. 炒混合房。不消说，这个‘炒’字借用的，并不等同中国国内的炒。

取决于自身的首付及借款能力，不出三年五载，你的身价肯定往上窜一节。老猿我对1，2两种方式并无亲身经历，但所知实例不少，而对3，4，5三 式，老猿我深知其中三味。

英文学术写作的基本要求

在北美，英文写作大略分三类：创作类，学术类，技术类， 即 creative writing, academic writing,  和 technical writing。

除了本省英文12年级省考最后一项外，通常学生所需应对的写作都属学术性写作，包括各级各类学校学期论文以及入学作文考试， 比如托福，雅思， SAT，LPI 等等， 等等。

无论哪类学术性作文，除了内容都必须扣题且具有一定的思想性外，还有以下五种基本要求。换言之，只要在思想内容上不是胡说八道，以下几个方面在很 大程度上会直接影响作文的最后分数：

1. 文法/用法（包括拼写，标点符号。绝大多数华人学生丢分最多的就在这一方面）；
2. 框架结构 （英文学术性写作本质上是一种固定不变的洋‘八股文’）；
3. 细节/论据；
4. 多样性；
5. 连贯性。

老猿我有意把30年的英文教学经验，及10年的英文创作发表经历分类贴出，但愿对读者有所启发或补益。

忧中华62-国人是个聪明的民族吗？

我们常常因自己的平均智商据研究属于最高的族群之一而沾沾自喜，总觉得中国人真是一个聪明的民族。

可按老猿观点，国人总体而言耳目虽聪，却心智不明。

可不是吗，我们的国民教育程度节节升高，但我们依然似乎愚昧无知，几千年也摆脱不掉烧香磕头，普遍迷信的传统。 在日常生活中，一方面各种神棍大仙常常大行其道，一方面大小上当受骗者不计其数。 文盲者少，盲从者众；耳聪目明者比比皆是，心慧理智者凤毛麟角。

因此，我们并非一个非常聪明的民族，什么平均智商之类的玩意是当不得真的。

忧中华61-国人是个勇敢的民族吗？

何为勇敢？依老猿看，即为了公义， 原则，理想，甚至利益而主动站起来在心身各方面与比自己更强大的敌对者相斗。按此定义，当今的美国佬不消说与‘勇敢’二字粘不上边。

反观国人，我们自古就不够勇敢：强大时我们讲究王道，很少欺凌弱小，而自己羸弱时永远是忍气吞声，委曲求全，从不挑战强者（毛泽东第一代共产党人 似乎是个例外）。

是的，国人有时也与强敌做生死之斗，但都是武松式的勇敢，即被迫地，在醉态或失去正常理智状态下，在毫无其他选择情景中奋起作殊死搏斗。

不过，武松式的勇敢只是一种生物自保的本能反应，根本谈不上什么勇敢。

忧中华60-国人真的勤劳吗？

我们常常自夸，中国人是一个勤劳的民族。表面上看，的确如此：我们可以一天至少工作12小时，一周干满七天，一年不休假也不在话下。无论国内国 外，国人的‘勤劳’有目共睹。

殊不知，我们的‘勤劳’并不是自觉自愿的。不是为了多挣几个银子，谁也不会甘心做挣钱机器。因此，说国人比别人‘勤劳’， 还不如说国人比别人更爱钱财。

真正的勤劳， 依老猿看来，乃是为追求兴趣理想，为履行义务而不计得失地付出劳动（如做义工），或作出不断努力（如创造）。

忧中华59-国人性格扭曲的主因

但凡是人，只要生活在群体社会中，都不免有四大怕： 一怕家人不高兴或受到伤害； 二怕老板/顾客不给发工钱； 三怕惹上坏人坏事；四怕法律政府找麻烦。

除此之外，中国人自古似乎就比别人多了一大怕：我们怕官：平头百姓从不敢与官斗（逼上梁山者属例外），而在庞大的官僚体系内，下级怕上级，副手怕 正职，一直到宰相怕皇帝。

因为这个怕字， 中国人总说违心的话，做违心的事， 谄上欺下，前躬后仰，从没挺直过腰，两千年下来，我们只剩下扭曲的人格，早已失去了真实的自我。

但愿有那么一天，能像别人一样不再怕官，中国人便成了正常人了。

房经：老猿如何避免租客骗局-2

到了12月16日，我收到这位名叫Diana Arteta的‘年轻’‘美貌’女大学生之父经特快专递寄自美国数额为2，789.56美元的公司支票，我半信半疑到银行问我的户头经理，他说可以存，看来没问题，即使有，我不会有什么损失，但他提醒我必须在帐户上保留45天才能兑现，在此之前，这笔钱还不能算到手。

到了22号，这位租客没有出现，但她来电子邮件要求我给有关货运公司汇钱，替她偿付运送她小轿车的费用，款子从她给我的美金中扣除。其间有几点使我疑窦丛生：1/汇款的数额（有小数）怎么来的没有解释；2/为什么不电汇或采用其他惯常迅捷经济的付款方式；3/没有准时到温哥华也没有解释；4/为何坚持要我替她付车运费，而且不等45天期限。

我一边坚持说我必须等45天其父的国际公司支票兑现后才能为她付帐，一遍继续搜寻有关知讯，果然发现以下网站：：http://www.rentingoutrooms.com/avoiding-a-common-roommates-scams-on-craigslist 得知整件事情都是精心策划的租客骗局。12月24日，我给她去函，明确告知我准备到警察局报案，同时告诉她可以把2789.52美金的支票取消或停付，从而没有上当，避免了一场专业骗局。（我损失了600元房租是每办法的事，因为这次我本来就没有任何其他潜在租客。）

经验：不见兔子不撒鹰，钱不到手不垫付！

[以下是最后几次电邮]
------- Original Message --------

Subject:	Re: UPDATE NEEDED-rental scam???!!!
Date:	Tue, 24 Dec 2013 11:12:18 -0800
From:	Michael Yuans <yuans@shaw.ca>
To:	Diana Arteta <bethdtdz@gmail.com>

hi there, did you read my last email at all? here was my response, again::

thanks for your message, Diana! as i told you in my last email about what my bank account manager has advised me, there is a 45 calendar days holding period for your international/american business cheque; that being the case, i absolutely should not and cannot send any money or make any payment for your car delivery or for whatsoever reason else before the money is actually in my account. they warned me there are too many online scams nowadays. although personally i would very much like to trust you as an authentic nice spanish student, i cannot afford to take the risk, especially since i have never seen you in person, nor have i gotten any legal documents, specific references or other verifiable information about your identity or character as required on our ads on craigslist. that is to say,  even upon your arrival, i would not necessarily take you as our tenant unless after you satisfy our scanning requirements, which we have to do with every new tenant, including you. if you do not feel comfortable with this process, you can ask your Father to cancel his cheque sent to me, but in that case, i have to deduct 600 dollars from the payment as compensation for my loss of one-month rent. please understand this as a normal legitimate procedure/practice according to our local tenancy act. also, we charge a 50 dollar pick up fee if you really need it from us when you arrive at vancouver int'l airport. please feel welcome to call me at my two business numbers. again, thanks and have a great new week! - mike

since you did not arrive on dec 22 as you said, i have begun to doubt if this is a rental-scam to begin with. are you aware of this site, which i have just found::http://www.rentingoutrooms.com/avoiding-a-common-roommates-scams-on-craigslist, -- apparently, this is a rental scam: similar names, similar approaches, almost exactly the same wording for emails ... how could you explain all this sameness please?

if this proves to be a rental scam, i, needless to say, will not rent any unit to you, and will report this to the police, while you can cancel your check if it is a valid one at all...

please be noted that i will not respond to your communication any more.

good try, and merry xmas! -


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On 24/12/2013 10:18 AM, Diana Arteta wrote:

Michael,
    How are you doing?Please i need to know what going on there with
the check($2789.56) i sent you via USPS..please get back to me asap
with an update.

Diana.



On 12/16/13, Michael Yuans <yuans@shaw.ca> wrote:

On 16/12/2013 10:39 AM, Michael Yuans wrote:

thanks for your message, Diana! as i told you in my last email about
what my bank account manager has advised me, there is a 45 calendar
days holding period for your international/american business cheque;
that being the case, *i absolutely should not and cannot send any
money or make any payment for your car delivery or for whatsoever
reason else before the money is actually in my account. *they warned
me there are too many online scams nowadays. although personally i
would very much like to trust you as an authentic nice spanish
student, i cannot afford to take the risk, especially since i have
never seen you in person, nor have i gotten any legal documents,
specific references or other verifiable information about your
identity or character as required on our ads on craigslist. that is to
say, *even upon your arrival, i would not necessarily take you as our
tenant _unless after _you satisfy our scanning requirements, which we
have to do with every new tenant, including you.* if you do not feel
comfortable with this process, you can ask your Father to cancel his
cheque sent to me, but in that case, i have to deduct 600 dollars from
the payment as compensation for my loss of one-month rent. please
understand this as a normal legitimate procedure/practice according to
our local tenancy act. also, we charge a 50 dollar pick up fee if you
really need it from us when you arrive at vancouver int'l airport.
please feel welcome to call me at my two business numbers. again,
thanks and have a great new week! - mike
---------------------

e and On 14/12/2013 11:27 PM, Diana Arteta wrote:

Thanks so much for getting back to me,i will be arriving on the
22nd,yes i will need a ride from the Airport i will provide you my
flight details on wednesday so you will know the exact time am
landing...i will be staying there for 9months...concerning my Car my
Car Delivery Crew will get all the necessary paper works so you dont
need to bother or worry yourself about that,About the money you have
deposited in your account its was sent to you by my Dad so the money
should be available for you within 2-3business days..i need the
balance of the money $1620 to pay my Car Delivery Crew for the
shippment and paper works for the car...You will be sending the money
to my Car Delivery Crew via Money Gram(walmart)..below is the
information to send the money to.......
Lisa  Davis
3178 Old Railroad Bed Rd
Harvest, Al 35749.
And you will get back to me with the 8 digits Reference number and
the sender name and address on the receipt.Thanks for the
understanding and co-operation.
Diana.


On Sun, Dec 15, 2013 at 2:17 AM, Michael Yuans <yuans@shaw.ca
<mailto:yuans@shaw.ca>> wrote:

    On 14/12/2013 4:03 PM, Diana Arteta wrote:

    Mike,
          How are you doing?USPS(post office) sent a notice to you
    you have a package with them....its a check for $2785.87 go to
    the Post Office with this tracking number(EC505319188US) and let
    me now when you have the check there.Thanks so much.
    Diana.


    On Mon, Dec 2, 2013 at 5:35 AM, Michael Yuans <yuans@shaw.ca
    <mailto:yuans@shaw.ca>> wrote:

        On 01/12/2013 2:43 PM, Diana Arteta wrote:

            Happy Sunday,
                 Thanks for getting back to me... My name is Diana
            Arteta  (F),I am
            24yrs old,I am fun  loving, personal, friendly,clean and
            respectful of
            others. A non-smoker, don't do drugs, i drink
            occasionally,and drama
            free. I graduated last year in France. I am single and
            have no
            children... I do bible study, and sometimes we do
            karaoke night with
            my roommate! i go to church every Sunday.
                Am coming for my masters degree. I was born in
            Spain,Malaga(Los
            Asperones), my dad is from  USA but my mum is from
            Malaga...I went to
            Málaga University (UMA) i speak both España and English
            ,am presently
            on research  work at Guam (USA), am almost  done with
            the research. Am
            doing it because its part of prerequisite for my masters in
            Microbiology. I would have loved to call you but this is
            a remote area
            calls is hard to go through from here
            and i don't want to waste much time.
                Am really interested in renting from you and i don't
            really love
            pets but i don't care if there is any in the house. I
            would have loved
            to see it but am very far,but with pictures,I am glad. I
            will also
            like you to tell me more about you and if you have
            garage or parking
            space because I will have my own car come over, please
            let me know the
            total payment of the place and more over I will send
            your email to my
            dad for him to email you later because he is the one
            that will be
            paying the bills but nevertheless,I will like you to
            send me your full
            Name and the mailing address, your phone number as
            well,so that my Dad
            will issue out the  payment for the place as soon as
            possible,with
            that you can hold on the place for me till i come. I
            will be looking
            forward to your email soonest. Thanks and have a nice day.

            Best Regards,
            Diana Arteta
            615 601-0579 TEXT ONLY

       




    --
    Is the room still available?

房经：老猿如何避免租客骗局-1

去年11月底，老猿我在craigslist 上登了一则招租广告。次日便收到一封来自西班牙自称年22岁要来本地求学的女大学生的电子邮件。

我将其有关信息查证了一番，发现她所毕业的学校，专业，以及住过的城市等等细节在网上都是真实的，老猿我当然表示欢迎，但要求她必须先经过电邮扫 描与我签租约，并缴纳定金。几次来往后，她通知我12月22到温哥华机场，并希望我接机，她愿意付接机费。 同时， 她告诉我她在美国做生意的父亲不日将把600元租金及300元定金给我。因为她有部小汽车要运到温哥华，所需费用也会一并给我。因为一切听来自然而合情合 理，我也没问她父亲如何把钱给我。

于是，我便放心的等待，一边告诉她我为她保留该房间，一边寻找其他合适的租客。【欢迎光临老猿新开独立中文博客 http://yuancm.blogspot.ca/】

憂中華58-中国社会低俗化的根本原因

中国社会低俗化的根本原因

秦汉以前，中国人的社会粗分为3种人：最高统治者（天子王侯），贵族， 臣民。自从始皇登基，中国社会不断集权化，皇权化，贵族特权被剥夺，最终成为庶人，从而全体中国人的社会只剩下两种人， 一是孤家寡人的皇上，二是千千万万的臣民，中间再也没有对最高统治者言不必自称奴才，行不必点头哈腰，而且一生不愁衣食，事事讲究风雅的贵族。

没有了贵族，贵族精神， 贵族品味或贵族文化也就慢慢随之消亡，剩下来的只有在皇帝专制淫威下为苟且活命而无所不思其极，无所不说其极，无所不用其极的奴才化臣民，以及奴才精神， 奴才品味，奴才文化。

因此，大一统的皇帝制度，无论其在历史上的名称如何， 实乃中国社会低俗化的根本原因。

憂中華57-公民和臣民的主要区别

臣民的最大特点就是没有自己的独立人格精神，无论他们在社会结构中的地位如何，他们的人格，乃至精神生活总是依附与比他们’高等‘的人，其喜 怒哀 乐，进退取舍，言行举止大多取决于’上者‘， 比如下官’怕‘上司，宰相怕皇上。为了取悦于上，臣民可卑躬屈膝，一旦翻身，便可变本加厉欺凌下者弱者。因此，臣民心理非常阴暗，残忍，下作，卑劣，自 私。臣民永远没有，也不可能获得真正的尊严。

相对而言，公民的最大特点是具有自己的独立人格精神。他们为自己而活，在社会生活中用不着看别人的颜色行事；因为自认为与任何他人（包括最高 统治 者）平等，他们一心追求自己的兴趣或理想，实现自己的人生价值，对社会而言既有自身的权利，也有一定的责任，所以，公民心理比较坦荡，正义，有公 德心。公民才有真正的尊严。

中国人天生是臣民，如今理论上已是公民，实际上非也！

憂中華56-中西方最大的人文区别

西方社会一直到中世纪都有不可忽视的中间阶层，即贵族，他们在最高统治者与平民大众之间起到缓冲或调和的作用， 更重要的是，他们从不必‘为五斗米折腰’， 可以自由自在地追求风雅，當骑士，搞艺术。而强大的教会对所有人的言行举止都有大致相同的约束。因此，西方的文化基因里具有悠久的平等意识及贵族 精神。

反观中国社会，自秦汉以来，其结构十分稳定，虽合久必分，分久必合，两千多年一直却只有两种人：皇上和奴才。奴才中虽又可再分为不同等级的士 农工 商，但士农工商本质上还是奴才，他们可参政议政，但从无决定权。至于儒道佛或神鬼怪，都只是皇上的工具。因此，中国社会既无平等民主的政治传统， 也无高雅古典的文化精神。

依老猿看，中西方在政治上，文化艺术或上层建筑方面所有区别中最重要者莫过于此。

憂中華55-国人何时成为公民？

自古以来，中国人中能做皇帝者虽然与其他民族相比多许多，但无论愿意与否，绝大多数总是只能做臣民的。

做臣民者，笼统而言大致可分为四种:
顺皇帝而希望昌达者为顺民；
听官府话又不惹麻烦者为良民；
顺皇帝统治却不听官府话者为刁民；
与官府作对且决意推翻皇帝者为反民。

做臣民做了几千年，中国人现在突然在理论上做起公民来，便不知如何是好。尤其是，公民到底是怎样的一种国民，又与臣民有何区别呢？

憂中華54-當今國人為何女賤男卑？-2

古有无数烈女，近有毛泽东的半边天，对中国男人而言，中国女人一向可敬可爱。不过，从邓大人开始摸石头过河，中国女人似乎就一天比一天 贱，可 不是 吗：

1. 全球的妓女暗娼如今数华人总数最多，也许比率还最高；
2. 中国女人不爱本族男人，对異族男人投懷送抱，與垃圾洋鬼睡一觉都觉得自豪得要死，嫁给老外更觉得鸡犬升天，在上海北京非老外不嫁大有人在；
3. 中国女人爱房爱钱远远 过爱自己的男人；

4. 中国女人总想以自己的色相事人事事，寧做老二老三做姘头专属妓女，也不願做具有独立人格的现代女人；

5. 中国女人做一场女人就是为了嫁一个有钱有势，能随之吃香喝辣，或能在亲友熟人中吹嘘显摆的‘金龟婿’。

尽管有的女人價格昂贵，无论事一夫或事千夫丌夫，平均一夜卖得再高也终究属于用钱买得到的’贱‘货。是的， 当代的中国男人不争氣，过于卑弱是事实，但中国女人也每每是價格偏高，價值偏低的贱货。

憂中華53-何为国人的尊严？

何为国人的尊严？

人皆有尊严，普天之下，人的尊严应该都是一样的。

何为尊严，依老猿看来，乃是一种普遍存在的，高尚而正面的心理状态。其特征应该是内在的，相对恒定不变的自我认可，或自我尊重感，这种感觉与 自身 的修养，学识和成就有很大的关联，但与外在的环境条件及其变化情况没有必然的联系，更不会与特定的物化的事物有什么比例关系。无论何时何地，一个 人的尊严取决于他在何种程度上肯定自我。

对中国人而言，尊严似乎在很大程度上外在化，物质化了，因为它取决于社会或别人对自己尊重的程度， 而这种尊重往往是根据一个人的金钱或/和地位来衡量的。 换言之，中国人的尊严就是面子，而面子就是与其金钱或/和权势（有时是社会资源）相应的社会认可度。因此，对国人来说，有权有钱有社会资源才有尊 严，否则无尊严，即使有也无保障。

为了有稳妥的尊严，老猿我宁可不要毫无保障，扑朔迷离的面子。

憂中華52-國人的教育與教养

近幾十年来，国人受教育越来越普遍，而其教育程度也越来越高，與过去，與外国相比，进步有目共睹，可是国人的素质並未成正比获得相应的提 高。

换言之，当今的国人虽然大多有教育，却很少有教养，其中最重要的一条原因就是把教育與教养混为一谈。只要文化水平提高，便认为教养也会相 应提 高。 不但学校教育缺乏修心养性的课程，家庭教育也失之偏颇（要么太宠太矫，要么太负面太实际）， 社会教育更是常常黄腔走板。因此，尽管国人许多人大学毕业，有硕士，甚至博士学位，其言行举止往往不如过去只念过幾年私塾的小学生。

十分有趣的是，在北美西方，教育程度低的人，通常是穷人；而穷人一般都粗鲁，无教养；也就是说，他们的教育程度，教养程度及经济状况一般 成正 比； 但是在中国，教育程度高的人不一定更有钱，而穷人的教养也不一定差，即国人的教育程度，教养程度及经济状况往往不一致。

憂中華51-中國文化的最大糟粕

中国文化自开始到现在依然处处可见的最大糟粕，依老猿看来有三： 

一是官本位。族人最大的人生理想是发不了大财却能当高官，最令人光宗耀祖的是当不成皇帝却能当上正堂大人，最叫亲朋好友故旧相识羨慕的是人品 低劣 却能呼风唤雨，有权有势。官本位思想不但浪费了一代又一代无数人的时间，才智和努力，也使整个社会文明常常处于空转停滞状态，更别说这一传统使许 多族人变得更加自私，残忍，奸诈，卑鄙。

二是迷信。族人眼中自古就没有上帝，阿拉。对人类自身及其周围世界缺乏系统的了解與思考，自然对上天和命运少了那份虔诚及敬畏之心，因此，做 起事 来常常无法无天，内心对鬼神寧可信其有。正因为此，各类骗子，神棍在中国大行其道；各種莫名其妙的事在中国应有尽有。

三是什么？老猿我不敢肯定，也许是鲁迅先生所说的‘阿Q精神’，也许是‘述而不作’的空谈传统，也许是‘大一统’的思维定势？

不管怎样，中国文化的最大糟粕都或多或少與孔老二有关，而孔老二的学说思想也不过是他将以往的所有文化传统有选择的集大成而已。因此，直至不 惑之 年，老猿我才认识到5.4期间砸烂孔家店的必要。

憂中華50-国人的冒险精神

其实，族人並不乏冒险精神，只不过这種冒险精神不是像西人那样更多地表现在體育，科学，政治，军事，甚至外交活动方面，二是较多地集中在以下 幾个 方面：

吃。在这方面，中国人无疑是古今中外全世界，全人类最具冒险精神的民族。我们能吃任何自己能动或吃下有可能死人的东西，天上飞禽，地上走兽， 猴子 脑髓，燕子唾沫，脚掌外皮，内脏下水，凡能入口者，都胆敢以身试食。吹起牛来，往往会听族人说我吃过什么；

喝。因为有中医的理论及实践， 中国人在这方面显然也是全球最最具有冒险精神的民族。凡是能灌进喉咙的流體，我们都敢喝，各種草药汤汁，良药苦口，有效无效都另当别论；饭桌上的汤汤水水 加什么佐料都敢喝，西洋人的可口可乐当然不在话下；

穿。族人的服装设计虽然还谈不上在世界上独领风骚，但任何奇装異服都是敢穿敢试的。大街小巷，尤其是青少年男女，花花绿绿，不男不女，才不管 什么 體统與风雅。在穿戴方面，族人的胆子也是大大的。除了紧跟模仿異国潮流，还勇于翻新；

行。不知从什么时候开始，族人早忘了‘父母在，不远游’的古训，也不顾先人‘君子不去危险之地’的警告，到如今即使手无寸铁，又无政府军队撑 腰， 我们哪都敢去。是的，全球各地都有华人的足迹，再危险的国度，再反华仇华的角落，族人都敢去玩，去旅游，去挣钱，去移民。

无论好壞，族人虽然不善创新，但绝对也是敢于冒险的。

憂中華49-中國當代文化的三大糟粕

中华现当代的文化习俗中有众多糟粕，其中最值得人思考與关注的，以老猿之见，也许应该是山寨文化，面子工程，口头抗议。

山寨文化说明崇洋媚外的精神已深入国人的骨髓。我们不但不善于创新，也怯于创造，更懒于创新创造。我们缺乏自信，甘心模仿，只追求眼前的短暂经济利益，不顾真正长久或核心竞争能力的培养。

面子工程说明国人爱虚荣爱到極致。无论男女平民百姓，还是政商名流显要，无论个人，还是团體，我们办事往往寧可输掉里子，哪怕吃闷亏，也要顾面子，讲排场，打肿脸充胖子。不讲实际效益，不顾长远利益。

口头抗议说明国人完全丧失血性。我们都願做隐忍成性，毫无血性胆氣的‘君子’，不再敢做‘四肢发达，头脑简单’的拼命三郎。在永远是弱肉强食的民族丛林，在更是只认拳头武力不认真理道义的当今世界，我们早已丢弃了尚武传统，因此往往受人宰割。

此三大糟粕不除，中华復兴不过是个国际笑话.

憂中華46-国人的網格低说明什么？

人有人格， 國有國格，網民自然有網格。

老猿我近幾年才开始又用母语写作，开通中文博客也才刚刚半年，阅读关注之余，每每感到国人中網民无数，其中许多網民的網格实在不能恭维。

只要浏览各类博文，马上发现很多文不对题，剽窃成风，点击率越高者，往往不是无聊透顶的名人八卦，就是道听途说，无中生有，耸人听闻，把猜想/希望当事实的文字垃圾。而许多有思想，有内容的博文无人问津。另方面，许多的網民留言更是对作者肆意侮辱，不是充满敌意的恶毒谩骂， 就是低级趣味的人身攻击，毫无理性可言。这些人显然不是文盲，他们躲在笔名假名匿名昵名背後，也许还具有较高的教育水平和人生地位。他们虐待文字，也许自以为‘率真’，实是没人’管‘便原形毕露。

網民的網格低，说明国人缺乏自律，自我监督及认真负责的精神；缺乏对文字和他人（读者/作者）最起码的尊重；说明国人的修养差，人品低，素质劣； 说明国人许多人有两面派人格，有懦弱而阴暗的心理； 还说明国人太情绪化，太缺乏理性及智慧。

憂中华48-中国历史上的三大文化糟粕

在西人眼中，世上有许许多多奇異而丑陋的文化传统，包括他们自己古时流行的决斗 （这也是西人承认他们唯一独有的最大陋习）。與中国，尤其是與汉文化传统有关的有三：缠足，纳妾，太监。

有意思的是，这虽然只是中国历史上众多文化糟粕中的三種，在国人眼里並不一定是最令人感到羞耻的，却一直为西人最为诟病；更有意思的是，这幾大糟粕都與性- -性别，性事，性文化- -有关。也许，正是因为这些文化陋习都與性有关，才引起西人的特别关注。

无疑的是，这種关注具有莫大的文化心理意义。它说明西人对性文化的特别兴趣；对他们而言，性文化是观察了解一个民族或一種文化的最好切入点。它还说明，西人具有强烈的性優越感及性征服冲动。由此推知，西人当今的文化强势與其性‘强势’有关。

也许，正因为如此，凡中国人揭露自己文化中最丑陋，且與性有关的行为，心理或传统的文化或文学艺术作品就能获得西人的特别爱好與赞赏，因而便能获得各種大奖，甚至是诺贝尔。

如果你想在西方扬名立丌，获得文艺大奖，除了迎合他们文明優越感，你就想法去满足他们的性優越感吧！

憂中华47-當今國人為何男卑女賤？

唐人败與突厥人後曾全军割耳以明志雪耻；宋人亡国曾有10丌君臣军民寧願在崖山跳海不做亡国奴；明朝覆灭上有崇祯自缢殉国，下有反清义士前赴後 继；中共上台有无数黨人志願军战士为新中国抛头颅灑热血 ---- 其实，中国的男人自古以来从不缺乏阳刚血性。那么，今日的中国男人为何如此自卑？

1. 性自卑 - 不敢追求/征服異族女性；
2. 性格自卑 - 男人做人办事，无论是为了当官发财，还是寻乐找女人，大多靠花钱陪笑脸，極少靠胆略勇氣；
3. 政治自卑 - 在国际政治斗争中领导层（全是男人）害怕强权霸权，不作为，或很少作为；在国内统治中怕民怕事；
4. 军事自卑 - 在國民利益，华侨人身受到攻击伤害，在中国尊严受到侮辱挑衅时军队不敢亮剑，更不敢以牙还牙；
5. 文化自卑 - 男人的成功处处以西洋标準为标準，以外国人的掌声为荣耀，非外国名牌不为名牌，非西洋货色不为正品；
6. 生活自卑 - 男人的性格，打扮，行为方式都女性化，娘娘腔。。。

如今的中国男人自卑原因很多，其中最重要者有哪幾条呢？也许，各界统治精英太自私太太监化，男人们太缺乏独立思考能力，太心浮氣躁又虚荣怕败，儒 家（的妇人）之仁流毒太深？

温哥华房经：投产房变成大麻屋

这是件往事，但老猿我想在此存记示警。

1999年年底，老猿我终于第一次在温哥华西区买下一幢旧屋，三层7房，约2，800尺，因当时还贷压力太大，自己住不起，也舍不得自住‘富 贵西 区’，和老婆商量好全屋出租。经过广告，最终有一年轻（30多岁）体面的越南’华侨‘先谈妥出2，300元租地上两层，搬进来前又说他家一个朋友 愿意出600元租地下室，我喜出望外，当即同意，在租约上加上了有关的名字。

头4个月，该’华侨‘房客每月准时每月在1号交租，而且每次都是足额现金，期间从未因任何事打搅过我，喜得老猿我屁颠屁颠的。但是，5月1日 一整 天都联系不上他，因太觉意外，老猿我第二天一大早就到门外等，邻居说他们好像早已搬走，还说他们怪怪的，常常半夜有人在后院活动。我便叫来警察， 一进门，看到房里天塌地陷，断垣残壁，到处是电线泥土，垃圾成堆，我一下子心疼得腿软，当场几乎倒地，欲哭无泪，经警察告知，有人把整幢房子 改成 了大麻种植所，而这在当时的温哥华市区还极为罕见，人们只是偶尔听说郊区才有这种事。

后来，保险公司虽然赔了10，000左右加元，但经济上还是损失了几千，尤其是心理伤害更大。

后来才知，种大麻者，往往是冒充’华侨‘会几句广东话的越南人，他们非常’安静本分‘，从不麻烦房东，总是准时交租，目的是避免你进屋查看, 即使你进屋，他们只会让你看看非常体面的客厅。因此， 如老兄要在温哥华當地主，一定要小心再小心啊！

洋警察为何欺善怕恶？

27年前初来加拿大，在满地可第一次與警察打交道，发现他们温文尔雅，彬彬有礼，印象好極了。

可自从1992年搬到温哥华，住久了发现温哥华的警察满不是这回事。他们发交通告票，抓违规驾驶非常积極，一副公事公办的包公脸，罚钱没商 量。也 许老猿我常年出车运氣又特背，时速61，62， 64公里都被罚过款（按惯例时速60公里不算超速），闯黄灯，快速换道，经过公交车道拐弯，在自家门口车站前暂停。。。20多年下来，被警察罚过至少15 次，有次实在觉得不公平，老猿我斗胆上堂告警察也没用，前後乖乖给政府交罚款3，000多元.

但遇到壞人壞事叫警察，他们却敬而远之，对壞人客客氣氣，对受害者满脸不宵。比如，去年老猿我因恶房客恶意破壞房屋财产，恶意打搅，甚至让其 帮凶 辱骂攻击其他好房客，我们叫了多次警察，他们要么不到场，即便到场也不分好壞，听听两边的说辞，因没有抓到现场（等警察到了，现行活动早终止了） 而拒不作为，给一个案件号码了事，实在让人失望愤怒。

後来與人讨论这種事，有了解内情者说，警察同情‘弱者’穷人，不願替（有钱人）房东出头；他们抓违规驾驶最积極，因为这又安全又可耍权威，还 可给 政府捞银子，而壞人恶人通常比较懂法，他们善于钻漏洞，又暴力危险，警察即使英勇，抓了往往还得放，大概因此缘故，至少温哥华的警察常常显得欺善 怕恶。

現在的父母特怕孩子？

我们的父母辈以前，大凡做孩子的都是自生自灭，没多少人怕自己的孩子；我们小时候遭父母打骂则是家常便饭，他们的父母之爱深厚感人，但很少让 我们 體会到他们怕我们。现在轮到我们做父母，不知怎的，我们竟然对我们的孩子‘怕’極了！

无论孩子是独子與否，我们这一代做父母的極少呵斥怒骂孩子，更别说痛打他们。为他们一天到晚操心，期期艾艾，生怕他们吃不好，穿不暖；怕他们 受委 屈受欺负； 怕他们学习不好，进步太慢；怕他们输在起跑线上；怕他们进不了名校；怕他们找不到男/女朋友； 怕他们找不到工作，挣不到口饭吃；怕他们禁不起失败，受不了打击而 家出走，甚至自杀；怕他们得怪病；怕他们买不起房；怕他们行车不安全；怕他们生不出孩 子；與我们的父母不同，我们尤其怕我们的孩子不高兴，怕他们烦/恼我们，嫌我们罗嗦，给他们丢人；怕他们看不起我们做父母的； 怕他们这，怕他们那，怕他们一直怕到我们死。。。

有时，老猿我想是不是我们这一代做父母的太爱我们的孩子了？就像怕老婆/老公，实是因为太在乎，太爱对方了。那么， 为什么我们这一代比前人更‘爱’孩子呢？这種加强了的爱/怕对教育，对民族的发展又有何意义呢？

至亲之间，怕就是爱！

温哥华房经：如何挑好房客？

老猿我在温哥华做房东近20年，與百八十个房客打过交道，　走过10幾个壞房客，今年还刚刚送走一个恶神及其帮凶，其间的磨难和烦恼罄竹难书。现 总结起来，如果不追求最大租金回报率，要挑到好房客其实也並不难，只要遵守如下两条金科玉律即可：

1. 非华人不租。老外，尤其是深通租屋法律的本地白人，总是请神容易送神难，如果他们不顺心，一旦打起官司来不让你脱层皮绝不罢休。與华人打交道，无言语障 碍，无文化隔阂，无论公了私了，来阴的阳的，文的武的，只要你有理或有钱，没有过不去的火焰山；

2. 非常人不租。所谓‘常人“，即有正常相貌，正常工作/职业/收入，正常婚姻家庭状况，正常身份，正常健康，正常经历，正常性格的老外，比如體面学生，规矩 老实的白领蓝领等等。據有经验的老房东们说，那些　过婚的，当过兵的，领政府福利救济的，无业无固定正当收入的，单亲带孩子的，长相猥琐的，骨瘦 如柴的，说话口齿不清的，等等，都有很大可能给你添麻烦。

不管怎样，华人常人当中也有壞房客，恶房客，因为谁都可能踫上極具欺骗性者，这就靠房东的运氣了。

教育的三个类别

老生常谈，就其来源而言，教育无非有三个类别：

一是家庭教育。因为一个人一生所有最基本的行为模式，文化知识，品格修养都是在家庭内部习得或建立的，所以，家庭教育在大多情况下都 是最 最重 要 的。一切善恶成败大都可在家庭内部找到源头；

二是学校教育。无论小学中学，还是大学研究所，现今的学校往往注重的只是科学知识的传授和能力技巧的培养，很少关注学生品德素质的塑 造。 因此 缘 故，学校只能提高学生的教育程度，不能提升他们的修养。换言之，当今教育的最大偏颇就在于教育與教养的严重脱节，从而使世人往往把教育與教养混为 一谈；

三是社会教育。来自各種环境的教育，包括来自媒體，社交圈子，工作岗位，生活居住等方方面面的资讯，对人都有或多或少，或正或负的影 响。 处在 当今 资讯泛滥的时代，没有坚固的基本教育人们会每每感到无所　从，或容易随波逐流。

就类别特点来看，现在的家庭教育比以往任何时候都重要，而维护優良的文化传统则是保证今人获得良好家庭教育的唯一途径。

温哥华房经：做地主的烦恼

當地主和當房奴一样肩有山大压力，心有无数烦恼。在温哥华当地主尤其如此。

可不是吗，

1）房客难找，好房客更是前世修来的。运氣不好，天天有麻烦。非华人房客里恶房客多过好房客，惡房客可以恶得你度日如年，生不如死；而最好的华人房客也與房东有’阶级矛盾‘ - 不是你的房产，住/用起来谁也不爱惜心疼；

2）修理不断，新房都可能有问题。房顶外墙，篪笆台阶，炉头地板，水电路线开关/管道龙头，一年到头，问题多多，手巧的自己可以解决不少，手笨的 如老猿我三天两头被修理工欺骗耍弄，变相敲诈勒索，每每让人憋氣赔钱 -洋人活兒较好但收费太高，华人活兒差点但常常坐地起價；

3）保险难买，出了事根本指望不上。统租问题不多，但租金收入太低，而部分或全屋分租，做家庭旅馆，招寄宿学生，或违法（如地下室）出租如照实申 报，要么买不到保险，要么保险费特高；如不照实申报，买到保险不出事便了，出了事完全没有任何帮助；

4）贷款安排有风险。究竟是锁死利率，还是采用活期浮动利率，何时锁死，何时重新安排，一个小小失误就会有很大影响，比如老猿我3年前锁死利率， 每年竟然损失（少还本）两丌多，实在令人心痛；

5）缴税太多，投资回报很可能入不敷出。一辈子一个房翻翻倒倒，當主要住宅，所有的资本增值可都入囊中，但如果是投资房，市场差时出手会’赔了夫 人又折兵‘，市场好时兑现缴税又太多，出了差错还会惹来审计麻烦，让你脱幾层皮；

等等，等等。

唉，當地主挣幾个银子，实在是不容易，不省心！

教育的三个层次

无论古今中外，人的一生都是受教育的 一生；而只有在受过一定教育之後，人才能真正成为一个與动物有别的文明人。这種教育包括三个层次：

一是行为教育，包括各種礼貌，各種技能（如使用语言等工具），以及摆姿势，做动作，用肢體的方法，从最原始最简单的吃穿住行模式，到最高级最 復杂 的外科手术或特殊行业的特殊技巧，都属行为教育；

二是知识教育，包括各種普通的生活常识，文化知识，直至独特专业的最先进知识。这些知识大多是经过各级学校老师的传授而获得的；

三是品格教育，包括基本素质或修养，人生态度，世界观，以及性格的培养。

很显然，决定一个人在社会上成功與否，个人感到幸福與否，或在何種程度上成功或幸福的最重要因素，乃是以上的三種教育。

教育的根本意義

教育的直接/表面意义不消说，肯定是获得文凭，因为在当今文凭时代，文凭就是‘成功’的敲门砖。但是，教育的根本意义究竟何谓？

在老猿看来，教育的精义不在使人获得由社会/他人认同的成功，不在掌握各種知识與技能， 而在自己获得幸福的心理能力。要到达这種心态境界，我们也许需要掌握一定程度的各種知识與技能，也许需要一定数量的物质與金钱，但无需他人的认可，更與一 般的社会衡量标準（比如财富，权势，声名）无关。

换言之，教育的根本意义在于素质的培养和人格的塑造，在于对成功的认知與幸福的感懷。

溫哥華房經： 賣， 還是不賣？

经过幾次炒买炒卖，老猿我在温哥华从1999年的5丌首期款，经两个回合，如今手头的房产已超过100丌。现在，又面临该卖，还是不卖的问题了。

如果套现，有3个问题：一是眼下市场低迷，與前年高峰期比，已有20%的损失 - 前年可150-60丌轻松出手，如今好事多磨最多只能拿到130丌，的確于心不甘，而且卖了以後，还不知怎样继续投资，否则便会贬值；二是麻烦多多，要装 修，要改成自住房，要搬家，还要和房客同住一个屋檐下； 三是来不及将房产转在其他人名下，也就是说要给政府交较多的增值税，此外，还得给银行交幾丌罚款。

如果不卖，也有三个问题： 一是把鸡蛋都放在一个篮子里，过幾年真遇上房产泡沫破裂，身價極大缩水，又会像2001年在股市上亏损50丌，即80%的血汗钱那样痛不欲生，而且年龄大 了，身體差了，連东山再起的機会都没有；二是打理难，找房客更难，尤其是找好房客太难，刚刚把平生最恶的房客送走，如果再遇上一两个，还不如自焚 或跳海；三是心理负担过重，在温哥华做房奴17年实在已经厌烦透顶，做梦都想有孙丌事休，无房一身轻。

怎么办，卖，还是不卖？

憂中華45-海外華人中為何反華者多？

在加國侨居20多年，不知海外日人中有多少日人反日，又有多少印人反印， 俄人反俄，但每每强烈感到海外华人中反华者特多，真可谓人多势众，似成新潮！

他们常把反共與反华加以区别，但从理论上实际上真能把当今的中共與当今的中华决然分开吗？不管如何，他们只是一位反‘共’，很少顾及，甚至从不关心打到中共後中华将是什么样的中华。

據老猿观察，反共（反华）者並不包括那些为解决移民身份或为谋生计而高呼反共的政治难民，但包括
1. 形形色色‘为政治理想而奋斗’的民主斗士或異见人士；
2. 追求独立的台独藏独新独蒙独等独立分子；
3. 真心认可西方價值，推崇西方领导的人士；
4. 在毛泽东及中共治下受到打击压迫或伤害的团體或个人及其家人後代；
5. 在国共内战争斗中失败却據不认输或满懷仇恨的个人及其家人後代；
6. 心地阴暗唯恐中华不乱的人士；
7. 甘心为西方卖命的各类投敌人士；
8. 等等等等。

也许因为这些人在海外华人中所佔的比例更大，也许因为他们的活动能力更强，更容易获得西方政府组织的赞助或赞赏，这些反共反华人士在西方如鱼得水，才更显得人多势众吧。【欢迎光临老猿新开独立中文網站http://yuancm.blogspot.ca/】

老猿-如何在美加找到好家庭醫生

美加有好家庭医生吗？ 当然有，理论上讲，一定有，而且，应该有很多很多；但实际上看却很少很少，少得老猿我比如在温哥华居住21年也没找到一个，甚至连听都没有听说过有一个！从两大基本方面来看，温哥华的家庭医生也许是全北美最差劲的。

一方面，他们的医术低下。大病看不好，小病也只能照本开药。无论年龄大小，他们临床经验都少得可憐，医药知识十分贫乏，诊断能力更差，常常一问三不知，即 使略知一二也懒得搭理。比如13岁的小兒初患腰腿疼，从预约到拿到透视结果，花了3个多星期一无所知，还是老猿我自己向大夫提供思路，懷疑我兒是坐骨神经 痛，並再三要求做MRI检查，4个月後才確诊为腰间盘突出，而其他类似延滞诊断，耽误治疗的病例也听说过不少。最可恨的是，他们虽然对病人的癥状往往无话 可说，一筹莫展，却一再拒绝转诊，或向病人推薦专科医师。

另方面，他们的医德恶劣。心情好时，他们也许会有一两句背书似的好言词，一丝强装的职业性笑容，但大多情况下，他们除了第一句是训练有素的 ‘how are you today’外，然後便是满身满口的不耐烦，内心的不屑掛在脸上，对病人的倾诉无动于衷，不但毫无同情之心，或对你的病癥漠不关心，而且每每懒得與你交 谈，随时準备打发你走人，即没让你坐稳把病癥说清，就胡乱开点病人自己都会开的无害常用药让你滚蛋。10次看病，9次会令人失望或生氣。他们最关心最喜欢 的是，病人经常去看病，而每次只需一两分钟就可走人，这样，家庭医生可以按就诊次数从政府那拿到最多的钱。

因此，医患问题不但中国有，加拿大也有，温哥华的家庭医生太幸运，他们的医术医德再差，也受到病人和政府的尊敬與爱戴！

只是好家庭医生太难找了。也许，只能靠运氣吧？

老猿：中美基礎教育的最大區別

在中西兩種基礎教育體制中，最大的區別似乎有三。

一是西方， 尤其是北美的中小學教育重個人興趣的培養。10年級以下，學校都像‘幼兒園’，功課不多，壓力不大，老師家長甚至全社會都鼓勵孩子尋找，並追求自己真正感 興趣的學科或事物；相對而言，中國的中小學教育則注重其理想的培養。因此，西人小孩不像中國小孩長大後都想當大官，大‘家’，大‘師’，大富大貴，他們有 的理想只是當他們感興趣的救火隊員，警察，出租司機，或護林員等。

二是西方基礎教育重孩子各方面技能的培養，比如通過課堂或各種課外活動訓練提高他們的言語溝通技能，領導組織能力，手工能力，團隊合作技能等，而中國專重知識的灌輸。文史哲，數理化，天上地下，古今中外的學問，全面而系統的加以引導。

三是西方基礎教育重學生基本人生態度的培養，比如他們強調’正面‘思維，強調只管耕耘，少顧成功結果的積極進取精神。而中國更注重社會成功意識的培養，比如各種等級獎懲制度的設立，無不鼓勵孩子從小與他人’爭名奪利‘，因此，中國孩子具有較強的競爭意識。

大概由以上三大區別，西方的孩子普遍情商較高，而中國的孩子通常智商較高。

老猿：全民英語熱是否該;冷冷了

自改革开放致力实现四化（即除了政法體制以外的美国化）至今，中国的全民英语热已有40余年。男女老幼，與英语八辈子不相干的职业工種都得叽里呱啦鹦鹉学舌，幾乎整整两代人，为了学位文凭，为了升职加薪，每人日日夜夜至少花费5000小时，时至今日，早该反省收敛了。尤其是，制定文化教育政策的精英老爷们，更应检讨这種强制性，浪费消耗国人才智與精力的汉奸卖民做法了；否则，便是他们居心叵测！

是的，全民英语绝无必要。志願有兴趣者，专业留学有必要者当然要学好外语，而其他部门个人，大可依靠具有专业素养的翻译为其代劳服务。否则，全民英语至少有如下一些重大弊端：
1. 浪费，流失巨量的社会经济成本或资源；
2. 浪费巨量的个人精力，时间；
3. 培养无数人的崇洋媚外情志；
4. 消磨阉割无数人的创造精神及能力；
5. 等等等等。

是的，英语乃是无数有用工具的一種，只要培养好高效率，高水平的翻译队伍即可，官方应鼓励全民把时间才智用在更有意义，对中华復兴更有帮助的事业 上！

老猿：拙詩第7次獲美文學獎提名

近年，我写了10余首题为“Y"的英文诗，且大多已被发表。今天上午因我的电脑在住院便在小兒子的电脑上浏览，得知第二首”Y"已获【湿雪杂志】向美国‘小推车’文学奖提名。因为这已是我第7次获得提名，对获奖之事早已失去了兴奋，剩下的只有淡然。对我而言，写诗乃是我个人的宗教！

不妨转贴如下，以博一笑，也为存档：： 
链接：：http://www.sleetmagazine.com/selected/yuan_v5n1.html#Title1
原诗：：y

    yes, yes, with your 
yellowish skin, you enjoy 
  meditating within the shape of 
a wishbone, inside the broken wing 
    of an oriental bird strayed, or 
in a larger sense, you look like 
  the surfacing tail of a pacific whale
    who yells low, but whose voice reaches afar
far beyond a whole continent, to a remote village 
  near the yellow river, where you used to sunbathe 
    rice stems, reed leaves, cotton skeletons 
with a fork made of a single horn-shaped twig
    when you were a barefooted country boy
        on the other side of this new world

老猿房經：對付惡房客的招數

老猿如何纏斗惡房客-6：：经过3个多月的缠斗，曙光终于闪现。

自7月底给惡房客租客令，我一直被动受损，忍无可忍也得忍，可用的招数不多。不过，我也並非黔驴技穷，现说出来供其他房东網友参考：

1. 尽可能不空房，即使降價也把6间房全部租出去，增加人流量，即尽最大可能减少他在公共区间搞破壞的機会。一旦有空房，屋里人少或没人，他和他的帮凶会更加肆无忌惮；
2. 想法招年轻漂亮点的女租客，在她们面前，他要么有所收敛，要么可能落入‘性骚擾’的‘陷阱’，但因有的女人太‘骚，’ 竟然與他调情， 有的又太怕他而躲他，此招未果；
3. 鼓励其他房客起来與他争斗，以分散减少他对我/房东一个人的敌意。 这方面虽有所进展，但因都太怕他报復，效果不大；
4. 请求邻居，房客随时收取他搞破壞的证 ，随时叫警察，虽直接效果有限，但案例累计太多後，他也感到後怕；
5. 以免交房租为诱饵，请各房客自己想法设陷阱叫警察介入抓捕他, 此招最厉害，我以前用过，但这次未果，因为惡房客太懂警察法律程序了；
6. 尽量通过电邮通讯，以便留下字面证 ，打电话不接，或随时準备录音，並向他明示我有律师随时準备找機会告他；
7. 抓住機会示好，用‘哥们’语言套近乎 -- 太早了不行，因为他们太贪，太壞，胃口太大（他们本打算通过告我，逼我赔他们幾十丌），一定要等他们对我，对实际情况有所清醒认识才行；
8. 用钱或好处’收买‘他走人，此为’私了‘。

可供使用，或可以考虑的阴损招数包括：
1. 善意威胁 - 比如让他知道把我逼急了，我方有黑道联系可用； 还比如我知道他的家庭住址，亲人姓名，车牌号码等等；
2. 恶意警告 - 比如用动物尸體，激光瞄準镜头等等恐吓他；
3. 反击报復 - 比如想法让他受到财产损失等等。

昨天，我又到租屋办公室询问雇佣法警届时强制性驱逐他的程序。没想到他来电要我按收屋令规定（面）付他750加币补偿他，我马上意识到他这是找機会要與我 当面’讲数‘。我精心设计了每个细节，顺利让他签了收 ，並利用事先的含混文字，减少了私了的数额，他们同意與11月15日前提前搬走，再收750现金， 並签‘免控书’（release form)。

至此，老猿我夫妻與惡房客缠斗了4个多月，100磅的妻瘦了10磅，我被氣急得掉过幾次眼泪，一直坚持走白道與他们‘公了’，现在公私两法结合，曙光终于闪现，但願不再出幺蛾子！【未完待续 -事完後，我会从中总结经验教训，供同人参考】